El ser por accidente en Aristóteles
- Autores: Amalia Quevedo
- Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 1987
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Antonio Millán Puelles (presid.), Juan Arana Cañedo-Argüelles (secret.), Leonardo Polo Barrena (voc.), Ángel Luis González García (voc.), Rafael Alvira Domínguez (voc.)
- Materias:
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- Resumen
EN ESTE TRABAJO SE REALIZA EL PRIMER ESTUDIO UNITARIO DEL SER POR ACCIDENTE EN ARISTOTELES. SE CONSIDERA EN PRIMER LUGAR LA ARTICULACION DE LOS ASPECTOS LOGICOS Y ONTOLOGICOS DEL ENTE POR ACCIDENTE SU CONSTITUCION EN LA PREDICACION Y SU CONTRAPOSICION AL ENTE POR SI. AL ESTUDIO DEL ENTE PER ACCIDENS LE SIGUE EL DEL UNO PER ACCIDENS Y A ESTE EL DE LA IDENTIDAD ACCIDENTAL.
A TRAVES DE LA CONSIDERACION GNOSEOLOGICA Y EPISTEMOLOGICA DEL SER POR ACCIDENTESE ESTABLECE SU PECULIAR ESTATUTO EPISTEMOLOGICO: SU EXCLUSION DEL OBJETO DE LAS CIENCIAS TEORICAS Y PRACTICAS SU RELACION CON LA OPINION SU APROPIACION POR LA SOFISTICA.
EL ESTUDIO DE LA CAUSA POR ACCIDENTE: EL AZAR Y DE LA QUE ES SU CONDICION DE POSIBILIDAD: LA MATERIA PERMITE ESTABLECER LA CORRECTA ARTICULACION DE LA NECESIDAD EL AZAR Y LA FINALIDAD TAL COMO SE VERIFICA EN EL MUNDO SUBLUNAR. LA FORTUNA Y EL AZAR SON LAS CAUSAS POR ACCIDENTE QUE REPRESENTAN PRIVACIONES DE LA NATURALEZA Y DEL OBRAR HUMANO RESPECTIVAMENTE.
EL RECONOCIMIENTO DEL SER POR ACCIDENTE ES DE LA MAXIMA IMPORTANCIA PUES SU EXCLUSION TIENE GRAVES CONSECUENCIAS TANTO EN EL TERRENO METAFISICO COMO EN ELCAMPO DE LA LOGICA Y DE LA ETICA.
EL RECURSO A LA CAUSA UNIVERSAL NO IMPLICA LA ABOLICION DE LO ACCIDENTAL QUE ES CARACTERISTICO DE LOS SERES FINITOS LIMITADOSY CONTINGENTES.
