Las fuentes de la moralidad según Pedro Abelardo: análisis teológico de la "Ethica" y el "Dialogus"

• Autores: María José Cano Alarcón
• Directores de la Tesis: Josep Ignasi Saranyana Closa (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 1992
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Josep Ignasi Saranyana Closa (presid.), Ramón García (secret.), Ildefonso Adeva Martín (voc.), Antonio Quirós (voc.), Albert Viciano i Vives (voc.)
• Materias:
  • Ética
    • Ética de individuos
      • Códigos de valores
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• Resumen

  • ESTA TESIS DOCTORAL TIENE COMO OBJETIVO ANALIZAR EL PENSAMIENTO MORAL DE P. ABELARDO CONTENIDO FUNDAMENTALMENTE EN DOS DE SUS OBRAS: "SCITO TE IPSUM SEUETHICA" Y "DIALOGUS INTER PHILOSOPHUM, JUDAEUM ET CHRISTIANUM". ESTA DIVIDIDA EN 4 CAPITULOS: INTRODUCIMOS EL PRIMERO CON UNA SINOPSIS BIOGRAFICA DEL AUTOR Y UNA EXPOSICION DE LA CRONOLOGIA Y EDICIONES DE SUS OBRAS. EN EL SEGUNDO HACEMOS UN RECORRIDO HISTORICO DE CASI UN SIGLO (1900-1992), ENTRE LOS EXPERTOS EN ABELARDO PARA HACERNOS CARGO DEL STATUS QUAESTIONIS SOBRE LA INVESTIGACION EN LA MORAL ABELARDIANA. EL TERCER CAPITULO ESTA DEDICADO A EXPONER CON PRECISION LOS CONCEPTOS ESENCIALES DE SU DOCTRINA MORAL: VICIO, VIRTUD Y SOBRE TODO, PECADO. UN LUGAR ESPECIAL DEDICAMOS AL "CONSENTIMIENTO", ELEMENTO QUE DETERMINA LA ESENCIA DEL PECADO. EN EL ULTIMO CAPITULO ANALIZAMOS LA INTENCION, PRINCIPAL FUENTE DE MORALIDAD, LA LEY DIVINA, FUENTE ULTIMA, ASI COMO EL PAPEL QUE JUEGA LA CONCIENCIA. EN DEFINITIVA, TRATAMOS DE ESCLARECER PORQUE SU DOCTRINA MORAL NO ES UN PURO SUBJETIVISMO.