La potencia divina según Suarez
- Autores: Miguel Ángel Castelló Gallo
- Directores de la Tesis: Luis Gonzalez Angel (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 1995
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Modesto Santos Camacho (presid.), Enrique Moros Claramunt (secret.), José Ángel García Cuadrado (voc.), Víctor Sanz Santacruz (voc.), Luis Gonzalez Angel (voc.)
- Materias:
- Texto completo no disponible (Saber más ...)
- Resumen
PARA SUAREZ LA UNICA DIFERENCIA ENTRE LA INFINITUD INTENSIVA DE LA POTENCIA DIVINA Y LA INFINITUD ESENCIAL DEL ABSOLUTO ESTRIBA EN LA NECESIDAD. LA ESENCIA DEL DIOS SUARECIANO ES LA POSESION NECESARIA Y EMINENTE O VIRTUAL DE TODO LO QUE PUEDE PRODUCIR. PARA CONOCER LA CANTIDAD DE PERFECCION DEL ABSOLUTO ES PRECISO DETERMINAR LA EXTENSION DE SU PODER. EL SER NECESARIO SERA OMNIPERFECTO SI ES OMNIPOTENTE, SI SU POTENCIA ALCANZA A TODO LO POSIBLE, ES DECIR, A TODO LO NO-REPUGNANTE O QUE NO IMPLICA CONTRADICCION. Y SERA INFINITO SI LA EXTENSION DE LO NO-REPUGNANTE ES INFINITA, DE TAL MODO QUE SIEMPRE QUEPA UN SER POSIBLE MAS PERFECTO QUE LOS DEMAS. EL PROBLEMA ES QUE, REDUCIDO EL SER A UNA MERA POSICION DE LA ESENCIA FUERA DE LA NADA, LAS DEMOSTRACIONES SUARECIANAS DE LA OMNIPOTENCIA Y DE LA INFINITUD EXTENSIVA DEL PODER DIVINO NO CONCLUYEN. SUAREZ LAS DA POR SUPUESTAS A FIN DE ASEGURAR LA INFINITUD DE LA PERFECCION Y DE LA POTENCIA DIVINAS, UNA PERFECCION Y UNA POTENCIA QUE LE PERMITEN DAR FUNDAMENTO REAL A UN MUNDO DE ESENCIAS PENSADAS LOGICAMENTE POSIBLES.
