La ley moral en la determinación de la moralidad del acto humano: en el comentario al corpus paulino de santo Tomás de Aquino
- Autores: Luis Pesquera Olalde
- Directores de la Tesis: Augusto Sarmiento Franco (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 2002
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Augusto Sarmiento Franco (presid.), Francisco José Marín-Porgueres (secret.), Claudio Basevi (voc.), Rodrigo Muñoz de Juana (voc.), Teodoro López Rodríguez (voc.)
- Materias:
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- Resumen
Esta Tesis doctoral investiga la función de la ley moral en la determinación de la moralidad del acto humano, en los comentarios al corpus paulino de Santo Tomás de Aquino. Por lo que se estudian las manifestaciones de la ley moral: ley natural, antigua y nueva; y se profundiza sobre el acto humano al tratar al sujeto, acto y conciencia morales.
Se concluye lo siguiente: La ley moral -en cualquiera de sus formas- consiste en un conjunto de principios que están en la razón y que se refieren al objeto moral del acto, el cual es bueno o malo ex genere suo. Estos principios funcionan como proposiciones o premisas en la elaboración del juicio moral con el que la conciencia califica la moralidad del acto. Desde otra perspectiva: la especie del acto viene de que éste esté de acuerdo con la regla del obrar o ley moral. Este objeto incluye aquello que se quiere realizar junto con sus circunstancias -o acto externo a manera de materia- en vista a un fin concreto -o acto interno a manera de forma-.
Se señalan algunas peculiaridades de los principios -proposiciones del juicio- para algunas formas de la ley moral. En la ley natural aquellos son la sindéresis. La ley antigua cuenta con tres clases de preceptos: los morales (incluyen la sindéresis), los ceremoniales y los judiciales.
La ley nueva los perfecciona y los resume en el mandato del amor, además instaura un nuevo dinamismo en el hombre con la llegada de la gracia.
