La metafísica de la mente y el historicismo antropológico viquiano
- Autores: José Manuel Sevilla Fernández
- Directores de la Tesis: José Villalobos Domínguez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Sevilla ( España ) en 1987
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Jesús Arellano Catalán (presid.), José Luis López López (secret.), Ramiro Flores Flores (voc.), Jacinto Choza (voc.), Ignacio Falgueras Salinas (voc.)
- Materias:
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- Resumen
La tesis bajo un intento de conjugación de las dos líneas interpretativas dominantes en los estudios sobre Giambattista Vico (1668-1744) líneas italianas y anglo-americana profundiza en la filosofía viquiana con objeto de sacar a la luz toda su fundamentación de la ciencia del hombre y de la posibilidad de la ciencia humana como tal; teniéndose presentes todos los elementos que en su historicidad vienen a configurar esta ciencia nueva . Se estudian así los aspectos gnoseológicos epistemológicos y metodológicos a la vez que se analiza la materia: el hombre y su mundo humano. Todo el estudio se plantea situado dentro de las coordenadas de las ciencias humanas (fundamentación integralidad interdisciplinar y contenido) viniendo el tratamiento conjugado entre la antropología la metodología histórica y la metafísica de la mente humana siempre en un ámbito histórico filosófico; y encauzando la investigación mediante un método genético-critico: de indagación de las problemáticas en sus génesis y de critica filosófica desde los principios de explicación hallados en estas. La tesis en especial viene a afirmar que en la fundamentación que hace vico de las ciencias humanas frente a las de la naturaleza su ciencia nueva se perfila sobre un esquema antropológico desplegado sobre el concepto de mente (concibiendo la naturaleza humana histórica) proyecto que adviene posible gracias a su concepción y al uso de la metafísica de la mente humana que deviene históricamente como crítica metafísica . Proyecto que posee como eje central la tesis determinante del historicismo antropológico: que puede haber una ciencia de la mente que es la historia de su desarrollo. Se concluye que el historicismo antropológico y la metafísica de la mente humana generan y retienen toda la concepción viquiana de la posibilidad de las ciencias humanas así como la emergencia de su materia propia por la convergencia de mente e historia.
