El principio humanitas en la derogación de la lex fufia caninia. Antecedentes en la filosofía clásica y en el pensamiento cristiano

• Autores: Jorge Villalobos Sánchez
• Directores de la Tesis: José Javier de los Mozos Touya (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Valladolid ( España ) en 2016
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Francisco Javier Paricio Serrano (presid.), Juan Iglesias-Redondo (secret.), Carmen Velasco García (voc.), José María Ribas Alba (voc.), María Teresa González-Palenzuela Gallego (voc.)
• Materias:
  • Ciencias jurídicas y derecho
    • Teoría jurídica y métodos generales
      • Derecho de la antigüedad
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: UVADOC
• Resumen

  • EL DERECHO ROMANO es un sistema que en punto a la disciplina de las personas, sufrió un cambio realmente significativo. Partiendo de una determinada cultura antropológica que justificaba filosóficamente la esclavitud (pensamiento platónico-aristotélico), no encontró ese sistema reparo alguno en legitimarla positivamente. La nueva filosofía antropológica que se empieza a vislumbrar, la percepción del principio de igualdad de toda persona humana (especialmente con Séneca y el cristianismo) y el mismo principio favor libertatis, promueven la derogación de la LEX FUFIA CANINIA por Justiniano, con base en argumentos de humanidad. Se resalta en la tesis que ésta derogación obedece al principio humanitas, es decir una consideración extrajurídica.