El tema religioso en el teatro de Gil Vicente
- Autores: José Alberto Lopes da Silva
- Directores de la Tesis: Lorenzo Rubio González (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Valladolid ( España ) en 1996
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: José Fradejas Lebrero (presid.), María Jesús Díez Garretas (secret.), José Lucio Mijares Pérez (voc.), José Manuel Fradejas Rueda (voc.), Irene Vallejo González (voc.)
- Materias:
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- Resumen
GIL VICENTE ES HOY RECONOCIDO COMO EL PADRE DEL TEATRO IBERICO. ESTE RECONOCIMIENTO ES VISIBLE EN LA HISTORIA DE LAS LITERATURAS PORTUGUESA Y ESPAÑOLA. NACIO Y MURIO EN PORTUGAL, PROBABLEMENTE EN 1465 Y 1536, RESPECTIVAMENTE.
CONTRA LA CORRIENTE NORMAL DE SU EPOCA, VICENTE ES UN LAICO QUE ESCRIBE SOBRE TEMAS RELIGIOSOS. CONTRARIO A LO AFIRMADO POR CRITICOS DE LA TALLA DE UN MENENDEZ Y PELAYO, NO FUE UN REFORMADOR DE LA TEOLOGIA CATOLICA, NI UN MIEMBRO DE LA ESCUELA ERAMISTA, SINO UN CRITICO MUY SEVERO DE LOS DESMANES DEL CLERO. ESTA TESIS ESTA DIVIDIDA EN 3 PARTES: EL AUTOR Y SU OBRA; EL CONTEXTO RELIGIOSO; Y EL TEMA RELIGIOSO.
EN EL CONTEXTO RELIGIOSO SE PRESENTA LA SITUACION DE LA IGLESIA DE LA EPOCA COMO LA RESPONSABLE DE LA CRITICA VICENTINA. EL TEMA RELIGIOSO APARECE COMO PRETEXTO Y "PRE-TEXTO", PERO SIEMPRE CON UNA GRAN PROFUNDIDAD Y ORTODOXIA. CREO UNA OBRA ESTETICAMENTE BELLA, COMO POETA; PROFUNDA, COMO RELIGIOSO; Y FUERTEMENTE CRITICA, COMO PROFETA.
