La virtud de la modestia y las formas corporales de expresión en Santo Tomas de Aquino

• Autores: Eduardo Ronald Olivera
• Directores de la Tesis: Tomás Angel Trigo Oubiña (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 2006
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Teodoro López Rodríguez (presid.), Javier Sánchez Cañizares (secret.), José Ángel García Cuadrado (voc.), Angelina Trigo (voc.), Juan Ramón García- Morato Soto (voc.)
• Materias:
  • Antropología
    • Antropología cultural
      • Religión
  • Sociología
    • Sociología cultural
      • Sociología de la religión
  • Ética
    • Ética de individuos
      • Ética religiosa
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• Resumen

  • TITULO: LA VIRTUD DE LA MODESTIA Y LAS FORMAS CORPORALES DE EXPRESION EN SANTO TOMAS DE AQUINO #RESUMEN: Esta investigación teológica estudia, siguiendo a Santo Tomás de Aquino, dos de las virtudes subordinadas de la modestia: en el comportamiento (movimientos del cuerpo) y en la apariencia externa; virtudes que moderan las formas de expresión del cuerpo, que constituyen además un singular lenguaje del cuerpo. Cada expresión del cuerpo muestra el interior personal. Pero existe una mutua influencia, por eso la modestia embellece la intimidad, logrando que sea el ser personal y su dignidad -no simple convención social- lo que fundamente los actos de las formas de expresión. La modestia no se reduce a las buenas maneras de urbanidad, aunque las abarque. Es una virtud que potencia el modo en que cada quien "es". La naturalidad de "ser uno mismo" requiere actos que lleven a la perfección y no a la degradación. La modestia permite mostrar que la intimidad de la persona busca expresar que es un ser llamado a la unión con Dios. Así tenemos entre los temas estudiados: la concepción que tenía Santo Tomás de estas virtudes, el error de considerar al cuerpo como un accesorio del alma; la falsa contraposición entre individualidad, libertad y la propia expresividad; el papel de la cultura, la moda y la sociedad en las formas de expresión; la exigencia de vivir la modestia en la sociedad y en el trato con Dios; criterios para valorar el modo (modus) de expresar la propia personalidad, la intimidad; la lesión de la dignidad humana a causa de comportamientos inmodestos, entre otros.