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L'establiment d'un nou orde monàstic a la Catalunya medieval: sant jeroni de la Vall Hebrón i Sant Jeroni de la Murtra (1393-1500)

  • Autores: Carlos Díqz Martí
  • Directores de la Tesis: Josep Hernando i Delgado (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2017
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Antoni Riera Melis (presid.), Josep Maria Sans i Travé (secret.), Enrique Cantera Montenegro (voc.)
  • Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Sociedad y Cultura: Historia, Antropología, Arte y Patrimonio por la Universidad de Barcelona
  • Materias:
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • Los jerónimos fueron un movimiento monástico de origen eremítico que nació en el reino de Valencia el año 1374 y que llegó a Cataluña a final del siglo XIV con la fundación, por parte de la reina Violante, del monasterio de Sant Jeroni de la Vall d’Hebron (1393), que fue seguido por Sant Jeroni de Montolivet (1413), que se trasladó a Badalona, dando origen a Sant Jeroni de la Murtra (1416). El presente trabajo tiene como objetivo el estudio global de estas dos casas religiosas desde sus respectivas fundaciones hasta el año 1500. Se basa en fuentes documentales bastante diversas, desde lo que se ha conservado de los antiguos archivos monásticos (pergaminos, libros de administración y gestión, inventarios, etc.) hasta documentación notarial, real y municipal, entre otras. Se ha estructurado en tres bloques fundamentales que abarcan todos sus ámbitos: comunidad, actividad y relaciones con el exterior. Este último capítulo se ha subdividido en cuatro grandes apartados que focalizan la interacción con diferentes actores: benefactores, fuentes económicas, estamento eclesiástico y estamento político. Después de estos tres grandes capítulos se ha incluido un cuarto, a modo de conclusión, sobre los dos edificios monásticos. A partir de la integración de todos los apartados, se propone una periodización del establecimiento de los jerónimos en Cataluña en cuatro grandes etapas. El estudio concluye con un apéndice que contiene 52 tablas documentales sobre diferentes aspectos relacionados con los dos monasterios, la transcripción completa de 128 documentos y una colección de 72 imágenes.


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