Propietarias a la espera: migración internacional, herencia y género en dos comunidades indígenas oaxaqueñas

• Autores: Maria Martínez Iglesias
• Directores de la Tesis: Amado Alarcón Alarcón (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat Rovira i Virgili ( España ) en 2016
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Lourdes Benería (presid.), Ignasi Brunet Icart (secret.), Natalia Ribas Mateos (voc.)
• Materias:
  • Sociología
    • Grupos sociales
      • Familia, parentesco
      • Posición social de la mujer
    • Problemas sociales
      • Pobreza
    • Sociología de los asentamientos humanos
      • Sociología rural
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en:  hdl.handle.net  TDX 
• Resumen

  • Esta tesis se pregunta por qué en unas zonas de Oaxaca (México) la migración permanente de los hijos varones- los herederos preferentes de la tierra en el modelo mesoamericano- modifica los patrones de transmisión patrimonial para incluir a las hijas; mientras que en otras áreas los varones, a pesar de la ausencia, mantienen los privilegios hereditarios sobre el patrimonio familiar. A partir de dos estudios de caso en comunidades indígenas oaxaqueñas se muestra que las hijas se convierten en herederas porque pueden suplir o complementar a sus hermanos en los cuatro elementos que convertían a los hijos en herederos legítimos: la residencia, la provisión, la atención y la representación ante la comunidad de los padres ancianos. Esto implica una nueva definición social de adultez femenina basada en una mayor cooperación con los padres y autonomía frente al vínculo matrimonial. Por otro lado, las mujeres en el rol de hijas siguen ocupando un lugar residual en la transmisión patrimonial, a pesar de la ausencia de sus hermanos varones, porque aún en la distancia las familias transnacionales pueden recomponer el sistema tradicional de transmisión patrimonial, basado en la cooperación preferente con los hijos; también, porque las hijas se incorporan a elementos menos valorados de la cooperación inter-generacional, como el cuidado. Tratar de contestar la pregunta de investigación en contextos donde la tenencia de la tierra es comunitaria y está regida por sistemas normativos internos -usos y costumbres-conlleva adentrarse en debates vinculados a opciones distintas de intervención pública (tensiones entre propiedad privada y propiedad social así como entre la ley y la costumbre), que han sido tomados en cuenta y a los que se ha intentado dar una respuesta parcial.