LA TESIS SE ESTRUCTURA EN TRES PARTES QUE SE ORIENTAN A LA SATISFACCION DE DOS OBJETIVOS. EN PRIMER LUGAR, COMPRENDER LAS RECIENTES TENDENCIAS CRITICAS EN ARQUEOLOGIA. DADO QUE ESTAS SE HALLAN EN CONEXION CON REFLEXIONES Y PRACTICAS QUE DESBORDAN LOS LIMITES CONVENCIONALES DE LO ARQUEOLOGICO, LA PRIMERA PARTE SITUA LA DISCUSION EN EL MARCO MAS AMPLIO DEL PENSAMIENTO CONTEMPORANEO, FUNDAMENTALMENTE EN EL "POST-ESTRUCTURALISMO" Y LA HERMENEUTICA. EN LA SEGUNDA PARTE SE ANALIZAN CRITICAMENTE LOS DISCURSOS Y LAS PRACTICAS MAS ESTRICTAMENTE ARQUEOLOGICAS, Y SE ESBOZAN LAS DIRECTRICES DE UNA PRACTICA ARQUEOLOGICA ALTERNATIVA.
EN LA TERCERA PARTE SE DESARROLLA ESTE ESQUEMA, UTILIZANDO PARA ELLO LAS MANIFESTACIONES FUNERARIAS DE LOS GRUPOS ARQUEOLOGICOS DEL III Y II MILENIOS CAL. ANE.
EN EL SUDESTE DE LA PENINSULA IBERICA.
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