Religiosidad popular e iconográfica en la Galicia de la Contrarreforma: los mártires catacumbales romanos

• Autores: José Luis Bouza Alvarez
• Directores de la Tesis: Antonio Bonet Correa (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 1984
• Idioma: español
• Número de páginas: 396
• Tribunal Calificador de la Tesis: José María de Azcárate Ristori (presid.), Antonio Martínez Ripoll (secret.), Carlos Alonso del Real (voc.), Francisco José Portela Sandoval (voc.), Antonio Bonet Correa (voc.)
• Materias:
  • Historia
    • Historias por especialidades
      • Historia del arte
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen

  • Después del concilio de Trento renació el fervor hacia las reliquias. El fenómeno central de este renovado culto fue la extracción y exportación masiva de cuerpos santos desde roma a toda la Europa católica. En Galicia comienzan a llegar cuerpos santos desde el siglo XVII y particularmente desde finales del siglo XVIII y la primera mitad del XIX influyendo sobre la literatura culta y dando lugar a representaciones iconográficas y a manifestaciones poéticas populares en los santuarios de origen y en los surgidos tras la expansión de la devoción a estos santos catacumbales en virtud de su patronazgo militar particularmente desde el comienzo de las campañas de África en 1860.