Se trata de un intento de elaboración de las bases de una "religion civil", sobre las diversas teorías sociológicas de lo político. Se inicia con un análisis de las teorías "realistas", desde Hobbes a Fukuyama, prosigue con el estudio de las tesis causualistas, de Rousseau a los comunitaristas actuales. De ahi deriva a un análisis de la oposición comunidad-sociedad, y a una reivindicación del individuo activo, del "thymos" democrático y de la primacia moral de la política.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados