Resumen de Conflictos político-eclesiásticos en Oriente en la antigüedad tardía: el II concilio de Éfeso (449)
La Tesis Doctoral titulada CONGLICTOS POLITICO-ECLESIASTICOS EN ORIENTE EN LA ANTIGUEDAD TARDIA: EL II CONCILIO DE EFESO (449) no pretende andar el camino ya muy frecuentado de la investigación sobre los contenidos doctrinales de las controversias cristológicas pre-calcedonenses sino poner el acento en la reconstrucción de los conflictos del siglo V haciendo hincapié en el factor político para resaltar las influencias y las interrelaciones más profundas y menos contingentes con los contextos externos, sociales y económicos en un ámbito delimitado cronológica y espacialmente. La autora no ha querido despreciar el transfondo teológico, sino tomarlo en consideración sólo en la medida en que nos permitía analizar las dinámicas de operatividad social de lo sagrado y los modos en que se forman, en un momento irrepetible de la vida política y religiosa de las ciudades del Oriente tardo-antiguo, nuevos equilibrios, variables en función de los grupos sociales y de los propios individuos.
La relectura de las fuentes ha estado orientada a captar la forma en que en ellas se reflejan las transformaciones estructurales y las dinámicas sociles características de un proceso de transición del mundo antiguo al bizantino, que es lo que singulariza a la sociedad tardo-antigua en Oriente.#
