El presente estudio trata de mostrar las consecuencias de la toma de conciencia, a nivel eclesial, del valor de las culturas no occidentales para una genuina evangelización. La necesidad de la inculturación se fundamenta en la siguiente convicción proclamada por el Concilio Vaticano II: el Evangelio transciende todas las culturas humnas. Por lo tanto puede y deber entrar en armonía con cada una de ellas.
Los fundamentos teológicos de tal afirmación se encontrarían en el hecho central de la Encarnación misma del Verbo de Dios. No es de extrañar,pues, que el Magisterio universal haya intervenido para proclamar la legitimidad del fenómeno y sus condiciones de aplicación.
El terreno pastoral, por ser más práctico y concreto, es el campo privilegiado de las tentativas de inculturación. En efecto la constatación de una superficial evangelización constituye el motivo que llevó el episcopado del Congo-Kinshasa a darse cuenta de la urgencia de la inculturación, como condición, de supervivencia del cristianismo en África.
El presente trabajo trata de exponer la noción de inculturación en el Magisterio eclesial y los intentos y proyectos de armonizar el Evangelio con los elememtos culturales africanos por parte del episcopado congoleño.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados