La tesis se centra en los versículos cincuenta y seite a sesenta y dos del capítulo nueve del envangelio de Lucas.Pretende extraer consecuencias teológicas del estudio de este pasaje, para la comprensión de la radicalidad de la vocación cristiana.
La primera parte está dedicada al estudio de los aspectos exegéticos.
Comienza con el análisis textual del pasaje e intenta establecer un testo plausible dela perícopa. Después se afronta el análisis históricos, literario y exegético de la perícopa en su conjunto, y, en capítulos, posteriores acomete el estudio de cada uno de los relatos de vocación (Lc 9,57-58; 9,59-60; 9,61-62) Está primera parte pretende comprender el significado de la perícopa en sí misma e intenta explicar el alacance de sus expresiones, en algunos casos difíciles de comprender por su construcción y en otros dificíles de explica por su dureza. Para la realización del análisis histórico se justifica la elección de los criterios de historicidad que se consideran adecuados para el concreto estudio de este pasaje.
Con el apoyo de esos instrumentos se analiza la posibilidad de remontar a Jesús las enseñanzas de la perícopa, o incluso alguna de las expresiones en ella contenidas. El análisis literario parte de la semejanza entre este texto y el paralelo del evangelio de Mateo (8,18-22), que evidencia la existencia de una fuente común para estos relatos. Se trata de determinar la acitividad redaccional del autor. Para intentar exlicar el alcance de los versículos estudiados se tienen en cuenta las diferentes interpretaciones que la doctrina científica ha propuesto, y también se hace mención a los Padres de la Iglesia.
La segunda parte el trabajo, intenta explciar algo fundamental para la comprensión de la vocación cristiana: el sentido del seguimiento a Jesús propuesto por esta perícopa. Aprovecha para ello las luces que aporta la profundización en la comparación entre el seguimiento d
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