Solidaridad y memoria: de la subjetividad colectiva en Jürgen Habermas
- Autores: Marta Rodríguez Fouz
- Directores de la Tesis: Ignacio Sánchez de la Yncera (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Pública de Navarra ( España ) en 2000
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Emilio Lamo de Espinosa Michels de Champourcin (presid.), Ramón Ramos Torre (secret.), Juan José Solozábal Echavarría (voc.), Demetrio Castro Alfín (voc.), Alfonso Pérez-Agote Poveda (voc.)
- Materias:
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- Resumen
Se propone una lectura crítica del pensamiento político y social de Jürgen Habermas. Se insiste en su definición de la vida social, con una atención prioritaria al proyecto racionalista moderno que informa su teoría de la acción comunicativa y que determina su énfasis en el entendimiento intersubjetivo como clave para garantizar el sueño ilustrado de la autorrealización del hombre en libertad.
La convicción del Habermas sobre el horizonte político de la democracia radical es puesta en contraste con modos de articular la convivencia que subrayan la parcialidad del enfoque crítico (medido, además, desde la propia pretensión de categorización de la realidad que asume dicho enfoque).
Una parte importante del texto consiste en un análisis de los usos simbólicos y políticos del conocido mural de Picasso, Guernica. El estudio de este ejemplo muestra dimensiones de la intersubjetividad que Habermas no toma en consideración en sus conceptualizaciones. El progreso ético y el impulso hacia la solidaridad universal como elementos básicos de su discurso teórico aparecen en contraposición a los modales que presenta el caso del Guernica como decisiones preteóricas que impiden reconocer "científicamente" el perfil de la socialidad.
