En esta tesis doctoral se investiga la recepción de la figura y la obra literaria de Greene en España en el siglo XX, con especial énfasis en la época de Franco. Con este fin, se han seguido algunas pautas del enfoque empírico de la sociología de la literatura y, por lo tanto, se han tenido en cuenta las decisiones adoptadas por los intermediarios implicados en la mediación entre Greene y el público español: censores, críticos y editores. Con este trabajo doctoral se ha demostrado que su capacidad creativa y, sobre todo, el carácter polémico y rebelde de su literatura, que tanto se alejaba de la cultura católica franquista, dejó huella en el ámbito literario español que agradeció que Greene llegara con un catolicismo espiritual, sugerente e inspirador, que recurría a personajes de carne y hueso. No obstante, en esta investigación también se pone de manifiesto que la crítica literaria más conservadora reprobó su atrevimiento a rodear la doctrina católica con la armadura vodevilesca de infidelidades y otras debilidades humanas. Los argumentos literarios más recurrentes de Greene tampoco dejaron indiferente al franquismo, cuyo sistema de censura manipuló algunas de sus obras con el fin de armonizar la sensibilidad católica y moral del escritor con los principios dogmáticos del régimen. Asimismo, en esta tesis se prueba que determinados libros de Greene fueron prohibidos en España cuando la industria del libro se esforzaba por acercar al escritor a los lectores. Una labor editorial que se analiza en el presente trabajo con el propósito de sacar a la luz en qué momento los diferentes géneros literarios cultivados por Greene se introdujeron en la España del siglo XX.
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