En la tesis podemos ver como el mito de diana presupone la existencia en Italia de una diosa antigua que al contacto con la cultura griega asumió características y atributos de Artemis griega con lo que quedó convertida en un trasunto de ella. La opinión tradicionalmente admitida sobre esta diosa preexistente en Italia supone que se trataba de una divinidad originariamente de la luz. En relación con estas ideas la tesis consta de dos partes claramente diferenciadas: una primera crítica y otra segunda constructiva.
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