La sangre: los orígenes de su simbología religiosa y las interrelaciones culturales
- Autores: Tatiana García Labrador
- Directores de la Tesis: Manuel Abilio Rabanal Alonso (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de León ( España ) en 2006
- Idioma: español
- ISBN: 978-84-9773-313-7
- Número de páginas: 611
- Tribunal Calificador de la Tesis: Mauricio Pastor Muñoz (presid.), Santiago Castellanos García (secret.), Gregorio Carrasco Serrano (voc.), Jorge Sánchez-Lafuente Pérez (voc.), Gonzalo Cruz Andreotti (voc.)
- Materias:
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- Resumen
La sangre es uno de los elementos simbólicos más ricos en el ámbito de las creencias del mundo antiguo. Está presente en la mayoría de sus rituales determinados por la práctica del sacrificio cruento, así como en otros usos y costumbres y forma parte de numerosas creencias y mitos en gran parte de los pueblos de la antigüedad, por no hablar de los frecuentes tabúes que se desarrollaron a su alrededor.
Se atribuyen a esta sustancia propiedades muy especiales incluso mágicas cuyo poder derivaba de su consideración como elemento condensador del principio vital, bien fuera por creer que era la sede de este o por identificar esta sustancia con la vida misma, opinión casi universal, debido a la constatación de que los hombres y animales morían irremediablemente a causa de su pérdida.
En nuestra investigación hemos abordado ese tema a partir de diferentes capítulos que analizar su papel como sustancia mágica; las consideraciones en torno a su naturaleza y las concepciones e implicaciones médicas al respecto; la sangre como principio de vida y símbolo de muerte, así como una serie de tabúes relacionados con su exposición y vertimiento fuera de los cauces rituales, centrándonos especialmente en la vinculación entre la sangre y la mujer, para terminar con un estudio del papel de esta sustancia en algunos rituales específicamente determinados por ella.
De este modo, la sangre se convierte en un medio privilegiado para acercarnos al estudio de las religiones antiguas y a de su simbología, y, en definitiva, del pensamiento humano.
