Mudar en común: Cambios económicos, sociais e culturais no rural galego do franquismo e da transición (1959-1982)

• Autores: Alba Díaz Geada
• Directores de la Tesis: Miguel Cabo Villaverde (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidade de Santiago de Compostela ( España ) en 2013
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Lourenzo Fernández Prieto (presid.), José Manuel Naredo (secret.), José Manuel Sabucedo Cameselle (voc.), Dulce Freire (voc.), Antonio Herrera González de Molina (voc.)
• Materias:
  • Historia
    • Historia por épocas
      • Historia contemporánea
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• Dialnet Métricas: 8 Citas
• Resumen

  • En las décadas de los sesenta y setenta del siglo XX se produce en la sociedad rural gallega, como en otros rurales en otros tiempos, un proceso de transformación estructural. Nuestra propuesta en este trabajo es reflexionar sobre las formas, tiempos y agentes de los distintos procesos de cambio que la entretejen. Tratamos de observarlos desde abajo, desde las comunidades rurales, atendiendo a cúanto hay de común y cuánto pesa lo diferente. Intentamos echar luz sobre su agencia en un tiempo histórico de oportunidades cambiantes, entre las últimas décadas de la dictadura y los años de la transición a la democracia. Y lo haremos estudiando las transformaciones productivas (la concentración parcelaria, los cambios en los usos del suelo, la especialización y motomecanización de las explotaciones, los trabajos colectivos) y en el espacio doméstico, los tiempos y las razones del éxodo y el peso de los significados oficiales y colectivos del rural. Profundizamos también en la conflictividad de la sociedad rural (la negativa al pago de la Cuota Empresarial, la lucha por la recuperación de los montes vecinales, las resistencias contra la construcción de industrias contaminantes) en el contexto de transición política y prestando especial atención al papel del sindicalismo agrario. Analizamos cuánto hay (y cuánto va dejando de haber) de común, como se explica lo diferente, dónde se encuentran (y dónde no) resistencias en todos los procesos anteriores. Observamos en ese cambio estructural modelos dominantes y agencias condicionadas. Visiones encontradas que atraviesan lo individual y lo colectivo en un complejo baile de rupturas y permanencias. Una intervención de los sujetos históricos que se hace desde lo común y desde la desigualdad. Un proceso histórico en el que las comunidades rurales son y dejan de ser.