Ceci n'est pas une épidémie: Sobre las pipas de fumar y la gripe como dispositivo de saber-poder.
- Autores: Noèlia Cárdenas Olesti
- Directores de la Tesis: Margarita Pujal Llombart (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat Autònoma de Barcelona ( España ) en 2016
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Enrico Mora Malo (presid.), Pilar Albertín Carbó (secret.), Svenska Arensburg Castelli (voc.)
- Materias:
- Enlaces
- Resumen
La investigación que se presenta a continuación pretende visibilizar y explicar cómo los saberes disponibles sobre la gripe, transmitidos a través de los medios de comunicación, forman parte del proceso de control y gobierno de los sujetos-cuerpo. Para lograr este objetivo, abordado dentro de los límites teóricos de las propuestas foucaultianas, he intentado conocer el significado de “la gripe” desde 1900 hasta nuestros días, he analizado las relaciones de poder en la producción del discurso y significado de esta enfermedad (en su forma estacional o pandémica), y, finalmente, he explicado algunos de los efectos del discurso de la gripe sobre la subjetividad. La metodología elegida para poder realizar las operaciones deconstruccionistas necesarias sobre este discurso tan difuso, naturalizado y que comprende un periodo tan largo, ha sido la Grounded Theory. Trabajar desde la lógica inductiva y anclada a la realidad me ha permitido descomponer este nodo de saber tan complejo y analizar las relaciones de poder que en él se traman a la vez que se proyectan fuera de sus límites ontológicos, lo cual posibilita que se generen nuevas conexiones conceptuales entre las categorías que lo forman, por una parte, y entre los actores implicados en su emergencia y circulación (traducción), o en los procesos de reificación o resignificación de él, por otra. Los resultados apuntan a que, como ya se esperaba, la gripe, lejos de ser simplemente un objeto sanitario o biomédico, es un constructo social que funciona como un dispositivo de saber-poder en el marco de la biopolítica y la seguridad.
