La teoría de los derechos de los animales de Martha Nussbaum en el contexto de la ética contemporánea
- Autores: Mikel Torres Aldave
- Directores de la Tesis: Antonio Casado da Rocha (dir. tes.), María Belén Altuna Lizaso (codir. tes.)
- Lectura: En la Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea ( España ) en 2016
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Alvaro Muñoz Bergareche (presid.), Esteban Anchústegui Igartua (secret.), Marta Tafalla (voc.), Óscar Horta Álvarez (voc.), Txetxu Ausín Díez (voc.)
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: ADDI
- Resumen
Desde que Peter Singer publicara en 1975 Liberación animal, el debate sobre la consideración moral que merecen los animales no ha dejado de crecer en la filosofía moral contemporánea. La parte de la ética que se ocupa de las relaciones entre los humanos y el resto de animales es un campo de trabajo fértil y ampliamente reconocido en las éticas aplicadas contemporáneas. Esto ha provocado que muchos de los principales intelectuales de hoy en día se dediquen a reelaborar, mejorar y criticar la teoría propuesta por Singer, proponiendo nuevas alternativas y campos teóricos a desarrollar.
Dentro del conjunto de intelectuales que actualmente se ocupan del problema de la consideración moral que merecen los animales, la filósofa norteamericana Martha C. Nussbaum ocupa un papel significativo. Al estudiar recientemente la consideración moral que merecen todos aquellos que tradicionalmente han sido excluidos en las teorías clásicas de la justicia, Nussbaum propone un novedoso enfoque teórico que resulta una gran aportación al debate sobre la consideración moral de los animales. En esta tesis sostengo que la teoría de Nussbaum es la aportación más innovadora y estimulante que se ha dado en este campo específico de la ética práctica en los últimos años, ya que su teoría, a pesar de adolecer de algunos problemas importantes que deben resolverse, es capaz de superar muchas de las objeciones principales que se han planteado al resto de enfoques teóricos.
La finalidad principal de esta investigación filosófica es clarificar el debate teórico sobre la consideración moral que los animales merecen, partiendo para ello del estudio de la obra reciente de Nussbaum, comparándola con las perspectivas de otros autores. Como método básico, trataré de evaluar la solidez de la teoría de Nussbaum en relación con el resto de su obra y con las críticas de las que ha sido objeto dentro del amplio campo de estudios sobre la naturaleza, justificación e implementación de la consideración moral de los animales. En primer lugar, la principal hipótesis general de este trabajo afirma que la teoría de Nussbaum sobre la consideración moral de los animales resuelve satisfactoriamente algunos de los problemas a los que se encontraban expuestos planteamientos teóricos anteriores. Como hipótesis secundaria, planteo la coherencia de esa teoría de los derechos de los animales en el conjunto de la obra de Nussbaum, explorando la posibilidad de que viniera ya prefigurada por trabajos anteriores no directamente dedicados al tema de la consideración moral de los animales. Al mismo tiempo, trataré de estudiar el modo en que las ideas que Nussbaum ha defendido en escritos no dedicados directamente al problema de la consideración moral de los animales pueden enriquecer la teoría de los derechos de los animales elaborada por Nussbaum. La naturaleza básica de esta parte de la investigación es mayoritariamente comprobatoria, es decir, trataré de establecer la naturaleza y los límites de la teoría de Nussbaum en diversos aspectos fundamentales de ética animal.
En segundo lugar, mi objetivo consiste en intentar resolver algunas cuestiones problemáticas que presenta la extensión del enfoque de las capacidades al ámbito de la ética animal. En concreto, argumentaré que el enfoque de las capacidades se constituirá como una base teórica adecuada de la consideración moral y/o los derechos de los animales si: (1) Prescinde del concepto de dignidad como fundamento; (2) Abandona el punto de vista realista en meta-ética a favor de un enfoque constructivista; (3) Rechaza la idea de la norma de especie y la idea de que la pertenencia a la especie es un factor moralmente relevante; (4) Asume de forma clara, explícita e inequívoca que tenemos obligaciones morales directas hacia los animales salvajes; y (5) Deja a un lado la forma extremadamente cognitiva que tiene de entender las emociones para favorecer una perspectiva menos cognitiva que permita adscribir emociones a los animales.
La finalidad última de este proyecto de tesis doctoral consiste en evaluar la teoría de los derechos de los animales elaborada por Nussbaum, situando el estudio en el contexto más amplio del debate sobre la consideración moral que merecen los animales y, por tanto, analizando y evaluando las aportaciones que el enfoque de las capacidades representa para este campo de la ética práctica.
