La tesis consiste en la afirmacion de que la filosofia ultima de zubiri es apta para conceptuar la presente mundializacion de los vinculos humanos. Mientras que la teoria social al uso (weber, durkhein, mead, parsons luhmann, habermas) tiende a introducir en la teoria social la idea de unos sentidos compartidos por todos los miembros de la sociedad. El analisis zubiriano de las acciones sociales permitiria una concepcion de la realidad social como "sistema de habitudes" dado que en un sistema las notas pueden ser enormemente heterogeneas, la sociedad mundial podria ser enormemente plural y sin embargo, ser sociedad estrictamente dicha.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados