El "acostumbrar" de Dios y del ser humano para la comunión en San Ireneo de Lyon
- Autores: Miyako Namikawa Kiyota
- Directores de la Tesis: Ángel Cordovilla Pérez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Pontificia Comillas ( España ) en 2012
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Pedro Rodríguez Panizo (presid.), Fernando Rivas Rebaque (secret.), Manuel Aroztegi Esnaola (voc.), Santiago Arzubialde (voc.), Ángel Cordovilla Pérez (voc.)
- Materias:
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- Resumen
El propósito de esta investigación es estudiar en las obras de san Ireneo de Lyon una manera de sintetizar la relación entre Dios y el ser humano como comunión. Accedemos a la reflexión desde el verbo acostumbrar que Ireneo emplea en su obra Adversus Haereses. El trabajo tiene dos partes. La Primera Parte es una lectura atenta de los 13 textos donde aparece el verbo acostumbrar. La Segunda Parte es una reflexión y quiere prolongar el diálogo de Ireneo con nuestra teología hoy.
Con la frescura de una Iglesia muy joven, Ireneo no sólo acoge, sino que incorpora y subraya con ternura la pobreza, la imperfección, el crecimiento o la evolución como valores y vías hacia la comunión con Dios. Lo que Ireneo sugiere es una antropología que sea sobre todo teológica; específicamente cristológica; y una teología que es la historia de la comunión. Ireneo nos invita a vivir este pequeño fragmento de tiempo como la participación en un proyecto divino ¿ la creación ¿, una experiencia aunque imperfecta de la libertad, y la comunión que sabe superar toda disyuntiva.
La Palabra de Dios habitó en el hombre y se hizo Hijo del hombre para acostumbrar al hombre a acoger a Dios y acostumbrar a Dios a habitar en el hombre, según el beneplácito del Padre (Adversus Haereses III, 20,2).
A Ireneo se le atribuyen los primeros pasos de una incipiente teología de la historia.
