Guerra, psicología social y derechos humanos: procesos de gubernamentalidad y estado de excepción policial en torno al "15m", Catalunya 2011-2012
- Autores: Rubén A. Benedicto Salmerón
- Directores de la Tesis: Marisela Montenegro Martínez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat Autònoma de Barcelona ( España ) en 2015
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Enrique Santamaría Lorenzo (presid.), Joan Pujol i Tarrés (secret.), Ana Messuti (voc.)
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- Resumen
Esta tesis analiza la posible correspondencia de la actuación policial-gubernamental sobre las movilizaciones sociales en torno al ‘15M’ en Catalunya con marcos generales estratégicos de pensamiento de guerra, en donde no se distingue la paz de la guerra y la acción sobre las variables psicosociales desempeña un papel clave y transversal. En torno al 15 de mayo de 2011, se produjo en el Estado español una ola de movilizaciones sociales en protesta por la situación de profundas crisis que atravesaba el país. Estas movilizaciones afectaron a prácticamente todo sector de la sociedad, y las autoridades gubernamentales utilizaron extensa e intensamente sus dispositivos policiales para recuperar su capacidad de conducir la conducta de las gentes gobernadas. El análisis se realizó desde una perspectiva de conocimiento situado que reconoce la complejidad y se posiciona en la defensa de los Derechos Humanos (DD.HH.), la noviolencia y la Psicología de la Liberación. Se analizó cómo a través de la actuación de múltiples dispositivos, los agentes gubernamentales habían podido incidir en afectos, cogniciones e identidades de la población para tratar de conducir la conducta de la gente de manera tal que resultara funcional a los intereses gubernamentales. Se trataba de conocer los impactos psicosociales producidos por la organización gubernamental de la violencia, incluyendo sus mecanismos de producción, para facilitar la apertura de alternativas de defensa de los DD.HH. El marco teórico general se nutre de argumentaciones de Foucault en torno a los conceptos de poder, biopolítica y gubernamentalidad; de Hardt y Negri, sobre el estado de excepción permanente y guerra global que caracteriza a las formas actuales de gobierno; de Agamben, al respecto de la relación entre bio-tanatopolítica y estado de excepción. En determinados pasajes, es de señalar la referencia a autores como Castoriadis, Arendt o Benjamin. Como contrapunto, se utilizó también un amplio corpus documental de doctrina y pensamiento militar-policial, y de usos militares de la psicología. Se adoptó una metodología de investigación en lo cotidiano, que apuesta por una implicación de quien investiga en aquello investigado, y que incorporó diversos procedimientos como la participación observante y reflexiva en la cotidianeidad del campo temático, la revisión informativa cotidiana, la recopilación, sistematización y procesamiento de documentos de dominio público, etc. La tesis presenta cuatro publicaciones referidas principalmente al análisis de las actuaciones del comando gubernamental-policial en una dimensión sociocognitiva, que se definió como aquella relativa a procesos y dispositivos que pone en juego la sociedad para elaborar su composición de la realidad. Desde esa dimensión sociocognitiva, se establecieron lazos relacionales hacia dimensiones afectivas, identitarias y comportamentales. Como anexo, se presenta también un artículo referido a la dimensión identitaria policial. Como conclusiones, se apunta que el conjunto de la estrategia policial respecto de las movilizaciones sociales en Catalunya encaja en el marco de entendimiento de unas lógicas de guerra que no distinguen paz y guerra, en unos parámetros de gubernamentalidad que convierten la guerra en excepcional forma de gobierno de todo momento, lugar y vida. En un plano conceptual más amplio, se alerta sobre las graves consecuencias tanatopolíticas que el uso militar de la psicología puede provocar en la capacidad humana de producir significados, y se apunta que las alternativas pueden pasar por una decidida acción en la producción de significados desde una biopolítica de los DD.HH. y la autonomía.
