El lliure pensament a Catalunya (1868-1923): cultures, identitats i militàncies anticlericals en transformació

• Autores: Albert Palà Moncusí
• Directores de la Tesis: Susanna Tavera García (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2015
• Idioma: catalán
• Tribunal Calificador de la Tesis: Jordi Casassas Ymbert (presid.), Dolores Ramos Palomo (secret.), Pere Gabriel Sirvent (voc.)
• Materias:
  • Historia
    • Historia por épocas
      • Historia contemporánea
    • Historias por especialidades
      • Historia de la educación
      • Historia de la filosofía
      • Historia de la ciencia
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Dipòsit Digital de la UB
• Resumen

  • La presente tesis doctoral analiza el movimiento librepensador en Cataluña durante los años del Sexenio Democrático y la Restauración (1868-1923). Después de un capítulo inicial que analiza la historiografía sobre el librepensamiento y de un segundo capítulo que examina la ideología y las bases filosóficas y científicas del librepensamiento catalán, la tesis se estructura en dos bloques principales. El primero analiza la morfología del librepensamiento catalán y está formado por cuatro capítulos que analizan, respectivamente, el análisis de las confluencias del movimiento librepensador con las heterodoxias espirituales y los movimientos de oposición al Sexenio y a la Restauración, el análisis de las diferentes redes librepensadoras existentes en Cataluña, las organizaciones librepensadoras de Barcelona y municipios adyacentes y las organizaciones librepensadoras del resto del Principado. El segundo bloque analiza los principales campos de actuación del librepensamiento: la lucha por el dominio de las conciencias femeninas, la educación laica y el ritualismo civil, que se analizan en tres capítulos diferenciados. La investigación, pues, tiene como puntos centrales el análisis de la estructura organizativa del librepensamiento y sus múltiples recursos y prácticas culturales, que fueron esenciales en la configuración de unas identidades librepensadoras muy plurales que hicieron posible la creación de organizaciones unitarias pero, al mismo tiempo, ayudan a explicar su capacidad de concurrencia y movilización a finales del siglo XIX i principios del siglo XX.