Implicaciones éticas y políticas en torno al problema del sujeto en la filosofía de Michel Foucault

• Autores: Juan Carlos Sánchez Antonio
• Directores de la Tesis: Elisabetta di Castro Stringher (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Nacional Autónoma de México ( México ) en 2016
• Idioma: español
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Dialnet
• Resumen
  • español

    La presente tesis doctoral, pretende, a través de la idea del sujeto descentrado, establecer un puente entre la “muerte del hombre”, anunciada en Las palabras y las cosas (1966) y el “retorno del sujeto”, señalado por algunos en Historia de la sexualidad (1984). Con esta hipótesis de trabajo defendemos que es factible interrelacionar la “arqueología” y la “gubernamentalidad” en el pensamiento de Michel Foucault. Pensamos que es posible vincular los “dispositivos socio-discursivos” y los “dispositivos de acción” a través de la idea del “sujeto descentrado”. Con esta tesis, procuramos posicionarnos ante el debate generado por algunos pensadores que encuentran una “cancelación del sujeto” en el periodo arqueo-genealógico del pensamiento de Michel Foucault. Ante esto, nosotros buscamos generar un punto de vista a través del “sujeto descentrado” que permita entender la genealogía del sujeto en su complejidad. A manera que, con nuestro planteamiento, nos distanciamos de algunas interpretaciones que algunos filósofos como Jürguen Habermas y Axel Honneth, han hecho sobre la “cancelación del sujeto” en la obra de Michel Foucault.

  • English

    The present doctoral thesis aims, through the idea of the decentralized subject, to establish a bridge between the "death of man", announced in The words and things (1966) and the "return of the subject", indicated by some in History of sexuality (1984). With this working hypothesis we defend that it is feasible to interrelate "archeology" and "governmentality" in Michel Foucault's thought. We think that it is possible to link the "social-discursive devices" and the "action devices" through the idea of the "decentralized subject". With this thesis, we try to position ourselves before the debate generated by some thinkers who find a "cancellation of the subject" in the archaeo-genealogical period of Michel Foucault's thought. Given this, we seek to generate a point of view through the "decentralized subject" that allows understanding the genealogy of the subject in its complexity. In a way that, with our approach, we distance ourselves from some interpretations that some philosophers like Jürguen Habermas and Axel Honneth have done about the "cancellation of the subject" in the work of Michel Foucault.

  • français

    La présente thèse de doctorat vise, à travers l'idée du sujet décentralisé, à établir un pont entre la "mort de l'homme", annoncée dans Les mots et les choses (1966) et le "retour du sujet", indiqué par certains dans Histoire de la sexualité (1984). Avec cette hypothèse de travail, nous défendons qu'il est possible de relier «archéologie» et «gouvernementalité» dans la pensée de Michel Foucault. Nous pensons qu'il est possible de lier les "dispositifs sociaux-discursifs" et les "dispositifs d'action" à travers l'idée de "sujet décentralisé". Avec cette thèse, nous essayons de nous positionner avant le débat généré par certains penseurs qui trouvent une «annulation du sujet» dans la période archéo-généalogique de la pensée de Michel Foucault. Ceci étant, nous cherchons à générer un point de vue à travers le «sujet décentralisé» qui permet de comprendre la généalogie du sujet dans sa complexité. D'une manière que, avec notre approche, nous nous distancions de certaines interprétations que certains philosophes comme Jürguen Habermas et Axel Honneth ont fait sur «l'annulation du sujet» dans l'œuvre de Michel Foucault.