Latinoamericanismo, Barroco de Indias y colonialidad del poder: reflexiones sobre políticas de exclusión

• Emilio del Valle Escalante ^[1]
  1. [1] Penn State University
• Localización: Procesos: Revista ecuatoriana de historia, ISSN 1390-0099, ISSN-e 2588-0780, Nº. 23, 2006, págs. 115-133
• Idioma: español
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• Resumen
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    Este ensayo examina los debates y las relecturas a propósito del llamado Barro-co de Indias que se han originado en el ámbito de los estudios latinoamericanos en las últimas décadas. Se enfoca en los estudios sobre el escritor peruano Juan Espinosa Medrano C1629?-1688), llamado el "Lunarejo", y problematiza los postu-lados que claman ver en el barroco y en sus representantes literarios, los prime-ros procesos de definición de una identidad y modernidad "americana" propias. El autor considera que estas lecturas, a pesar de que buscan responder a inter-pretaciones colonialistas, rearticulan un proyecto latinoamericanista que excluye las conflictivas relaciones étnico-culturales entre indígenas y no indígenas, así co-mo también refuerza lo que Aníbal Quijano y Walter Mignolo llaman la colonia-lidad del poder.

  • English

    This essay examines the debates and new approaches of the Barroco de Indias that originated in the field of Latin American studies in the last decades. The analy-sis focuses on the studies about the Peruvian writer Juan Espinosa Medrano C1629?-1688), called the "Lunarejo" , and problematizes the basic ideas that claim to see in the Barroco and its literary representatives the early processes that defi-ned a particular "American" identity and modernity. The author considers that the-se readings, despite their efforts to counter colonial interpretations, re-articulate a Latin American project that excludes the conflictive cultural and ethnic relations between the indigenous and non-indigenous people, as well as reaffirming the Coloniality of power as defined by Anibal Quijano and Walter Mignolo.