La cuestión étnico-nacional y los movimientos indígenas desde la perspectiva de la antropología marxista

• Edgars Martínez ^[2] ; Olga Pérez ^[1] ; Miguel Bahamondes ^[3]
  1. [1] Universidad de San Carlos de Guatemala

     Universidad de San Carlos de Guatemala

     Guatemala

     
  2. [2] Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social - CIESAS
  3. [3] Universidad Academia de Humanismo Cristiano

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• Localización: Antropologías del Sur, ISSN 0719-4498, ISSN-e 0719-5532, Vol. 9, Nº. 18, 2022, págs. 61-87
• Idioma: español
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  • español

    Este artículo reflexiona sobre el tratamiento de la cuestión nacional y étnico-nacional desde el marxismo y la antropolo-gía marxista. Tras desarrollar los principales debates suscitados en la tradición socialista y marxista clásica, se analiza su recepción por el marxismo latinoamericano que centralizó el papel del indio en la cuestión étnico-nacional, mostró su función en la acumulación de capital y fijó algunos de los elementos basales del proyecto socialista que fue retomado y reelaborado teórica y políticamente por la antropología marxista al calor de las luchas revolucionarias de la segunda mitad del siglo XX. Se continúa con un análisis de las formas fragmentarias que tomó la cuestión étnico-nacional al interior del movimiento indígena en los albores del siglo XXI, tensionado por el reacomodo neoextractivo del capitalismo en América Latina. Finalmente, como hipótesis, se sostiene que la antropología marxista latinoamericana constituye un corpus teórico y metodológico vigente para el análisis no esencialista de los movimientos indígenas en la actualidad y, como propuesta, se exhiben algunos de sus aportes.

  • English

    This paper addresses the treatment of the national and ethno- national question from marxism and marxist anthropology. After developing the main debates raised in the classic socialist and marxist tradition, it analyzes the reception by Latin American marxism, which centralized the role of indians in the national ethnic question, its function in the accumulation of capital and set some of the basic elements of the socialist project, which was reworked theoretically and politically by marxist anthropology during the revolutionary struggles of the second half of the 20th century. The paper continues with an analysis of the fragmen-tary forms that the ethno national question took within the indigenous movement at the beginning of the 21st century, in tension with the neo-extractive rearrangement of capitalism in Latin America. Finally, as a hypothesis, it is argued that Latin American marxist anthropology constitutes a valid theoretical and methodological corpus for the non-essentialist analysis of indigenous movements today and, as a proposal, some of its contributions are exhibited.