Entre la diosa Themis y Mama Ocllo: la propuesta de argumentación jurídica plural desde la filosof ía intercultural andina de la Chakana

• Autores: María Elena Attard Bellido
• Localización: Diálogos de saberes: investigaciones y ciencias sociales, ISSN 0124-0021, Nº. 50, 2019, págs. 79-100
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Between Themis and Mama Ocllo: A Plural Legal Argumentation Proposal from the Andean Intercultural Philosophy of the Chakana
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este trabajo pretende vislumbrar los horizontes del fértil campo del diálogo intercultural en el ámbito de la argumentación jurídica. En este escenario se invoca a la reflexión sobre una propuesta de argumentación jurídica plural que integre tanto a los elementos esenciales de la doctrina estándar de argumentación jurídica como los de otras formas argumentativas que desde la mirada de la filosof ía intercultural andina sugieren una estructura de argumentación jurídica a partir de la cosmovisión de la Chakana. Esto, con el fin de que las jurisdicciones ordinaria, indígena originaria campesina y agroambiental, así como los jueces y tribunales de garantías y el Tribunal Constitucional Plurinacional boliviano, para vivir bien, aborden cada caso concreto desde una concepción plural de la juridicidad a partir de la cual los tejidos de la interculturalidad articulen prácticas y procedimientos dialógicos que desde una perspectiva sentipensante del derecho consagren un relacionamiento y una convivencia armónicos de las personas con todo su entorno.

  • English

    This paper aims to glimpse the horizons of the fertile field of intercultural dialogue in legal argumentation. In this setting, reflection is encouraged on a proposal for plural legal argumenta- tion that integrates the essentials of both standard doctrine and other argumentative forms that, from the Andean intercultural philosophy, suggest a legal argumentation structure based on the worldview of the Chakana. In order to live well, ordinary, peasant indigenous, and agro-environmental jurisdictions, as well as magistrate judges and tribunals and the Bolivian Plurinational Constitutional Court, should address each case using a plural conception of legality.

    Thus, in bringing together dialogic practices and procedures, the fabric of interculturalism will ensure, from a feel-thinking perspective of law, harmonious relationships and coexistence between individuals and their surroundings