Perfeccionamiento de las instituciones políticas como posibilidad del desarrollo de la persona moral

• Autores: Claudia Milena Rodríguez Valencia
• Localización: Inciso, ISSN-e 2346-0792, ISSN 1794-1598, Vol. 20, Nº. 2, 2018, págs. 14-26
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Improvement of political institutions as a possibility for the development of moral persons
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    La concepción igualitarista de Rawls tiene entre sus objetivos regular las desigualdades económicas y sociales, limitando las brechas de clase, la pobreza y las luchas por el cubrimiento de las necesidades básicas. Con el apoyo argumental de la justicia como equidad rawlsiana, se buscará ofrecer razones de peso sobre: Tendría que ser una de las funciones fundamentales del Estado garantizar el cubrimiento de necesidades básicas que le posibiliten una vida digna a todos sus coasociados o, en otras palabras, unas de las funciones del Estado tendrá que ser garantizar los derechos sociales fundamentales de todos sus coasociados.La tesis se apoyará fundamentalmente en la teoría contractualista, ya que, se pretende hacer evidente el papel fundamental de las instituciones en el desarrollo de la persona moral. En esta instancia se asume que solo a través del Estado, se les pueden garantizar a los ciudadanos unos mínimos de bienestar que permitan cubrir sus necesidades básicas y en ese sentido, su participación política real y efectiva. Nos atrevemos a afirmar que en caso de su incumplimiento: “el Estado habrá roto el pacto”, lo que a su vez tendría que implicar toda una serie de efectos a favor de los coasociados. Justamente, la doctrina del contrato social, en nuestros Estados modernos, se habrá de considerar como una de las más fuertes líneas argumentales en la filosofía política contemporánea y que coadyuva a conferirle legitimidad a todo sistema social y jurídico, así como deslegitimar estructuras sociales que no concuerdan con una fundamentación razonable y justa.

  • English

    Rawls’s egalitarian conception has among its objectives to regulate economic and social inequalities, limiting class gaps, poverty and the struggles for covering basic needs. With the argumentative support of justice as Rawlsian equity, we will try to offer strong reasons on (about the following statement): It would have to be one of the fundamental functions of the State to guarantee the covering of basic needs that allow a dignified life to all its co-associates or, in other words, one of the functions of the State would have to be to guarantee the fundamental social rights of all its co-associates.

    The thesis will be fundamentally based on contractarian theory, since it is intended to make evident the fundamental role of institutions in the development of moral persons. In this instance, it is assumed that only through the State is how citizens can be guaranteed a minimum of well-being that covers their basic needs and, in that sense, their real and effective political participation. We dare to affirm that in case of non-compliance:

    “the State will have broken the pact”, which in turn would have to involve a whole series of effects in favor of the co-associates. Precisely, the doctrine of the social contract, in our modern states, would have to be considered as one of the strongest argumentative lines in contemporary political philosophy, and which contributes to confer legitimacy on all social and legal systems, as well as to delegitimize social structures that do not agree with a reasonable and fair foundation.