La producción de la sociedad a través de los movimientos sociales

• Geoffrey Pleyers ^[1] ; Antonio Álvarez-Benavides ^[2]
  1. [1] Université Catholique de Louvain

     Université Catholique de Louvain

     Arrondissement de Nivelles, Bélgica

     
  2. [2] Universidad de Valladolid

     Universidad de Valladolid

     Valladolid, España

     
• Localización: RES. Revista Española de Sociología, ISSN 1578-2824, ISSN-e 2445-0367, Vol. 28, Nº. 1, 2019, págs. 141-149
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The production of society by social movements
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• Resumen
  • español

    Siete años después del inicio de la ola global de movimientos sociales, el panorama político y social está lejos de las esperanzas democráticas que movilizaron a millones de ciudadanos. Al contrario, estamos frente a un fortalecimiento de la represión, del autoritarismo y del conservadurismo. En este contexto, ¿sigue siendo válida la aserción de Alain Touraine de que “los movimientos sociales producen la sociedad”? Consideramos que guarda toda su relevancia cuando el análisis sobrepasa dos sesgos epistemológicos.

    Primero, los movimientos sociales no se resumen ni en sus impactos en la política institucional, ni en la protesta y la oposición. Segundo, además de los actores progresistas, es indispensable incluir mejor en el análisis a los movimientos conservadores y a los movimientos “desde arriba” que imponen el modelo dominante. Los conflictos entre estos actores están produciendo nuestra sociedad, sin que se pueda predecir si será más o menos democrática.

  • English

    Seven years after the beginning of a global wave of movements in 2011, the political and social panorama looks very different from the democratic hopes that mobilized millions. On the opposite, we witness a strengthening of repression, authoritarianism and conservatism. In this context, is Alain Touraine’s assertion that “social movements produce society” still valid? We consider that it remains highly relevant, as long as the analysis of social movements avoids two epistemological biases. First, social movements should never been reduced to their impact on elections and institutional politics, neither to protests and. Second, in addition pof progressive actors, social movement studies need to better integrate the analyses of conservative movements and of “movements from above” that impose the dominant model. The conflicts between these three sectors of movements are producing our societies. It remains to be seen who of the actors promoting democracy or those reducing it will prevail.