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El rol de la mujer: una perspectiva sociocultural en el fenómeno del fútbol

  • Autores: Eliana Yulieth Ramírez Cardona, Jaime Alberto Restrepo
  • Localización: Ánfora: Revista Científica de la Universidad Autónoma de Manizales, ISSN-e 2248-6941, ISSN 0121-6538, Vol. 25, Nº. 44, 2018 (Ejemplar dedicado a: Revista Ánfora), págs. 109-126
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • O papel da mulher:: uma perspectiva sociocultural sobre o fenómeno do futebol
    • The role of women:: a sociocultural perspective in the soccer phenomenon
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Objetivos: caracterizar y comprender los roles de la mujer en el mundo del fútbol y el barrismo en relación con las concepciones sobre lo femenino y lo masculino.Metodología: se optó por un método cualitativo. Para ello, se aplicaron entrevistas que permitieron obtener información que se analizó a través de matrices. La unidad de análisis del estudio fue el mundo social del fútbol, la cual se dividió en las categorías Género: masculinidad y feminidades, cuerpos, subjetividades y movimientos, identidades y vinculaciones, estigmas, emblemas, territorialidades,  ritmos, rituales, simbología. Tiempos: cronológico, social, emocional, movimientos emocionales, orden social: racionalidades. Al igual, dicha información se recopiló a través de entrevistas abiertas y se registró por medio de observación en un diario de campo, siendo estas las herramientas implementadas como instrumento. La población estuvo conformada por jóvenes barristas organizados en grupos focales.Resultados: se evidenció la inclusión femenina en el mundo del fútbol; existen mujeres barristas y futbolistas; mujeres que hacen parte de las prácticas de los hinchas del equipo; sin embargo, también se constató que en otros ámbitos de dicho mundo social futbolístico, la mujer sigue relegada a un segundo plano.Conclusiones: la mujer hincha es parte importante de la barra del equipo; no obstante, la práctica del fútbol, pese al esfuerzo de sectores de la sociedad, sigue siendo relevante sólo para hombres.

    • português

      Objetivo: caracterizar e compreender os papeis da mulher no mundo do futebol e das torcidas em relação às concepções sobre o feminino e o masculino. Metodologia:

      foi escolhido um método qualitativo. Para fazer isso, aplicaram-se entrevistas que permitiram obter informação a qual foi analisada através de matrizes. A unidade de análise do estudo foi o mundo social do futebol, que foi dividida em categorias, Gênero:

      masculinidade e feminilidades, corpos, subjetividades e movimentos, identidades e vínculos, estigmas, emblemas, territorialidades, ritmos, rituais, símbolos. Tempos:

      cronológico, social, emocional, movimentos emocionais, a ordem social: racionalidades.

      Do mesmo modo, tais informações foram coletadas através de entrevistas abertas e registradas por meio de observação de um diário de campo, sendo estas as ferramentas implementadas como instrumento. A população foi composta por jovens de torcidas de futebol organizados em grupos de foco. Resultados: a inclusão das mulheres no mundo do futebol era evidente; existem mulheres torcedoras e jogadoras de futebol;

      mulheres que fazem parte das práticas das torcidas da equipe; No entanto, também foi encontrado em outras áreas do mundo social do futebol, que as mulheres são ainda relegadas para um segundo plano. Conclusões: a mulher torcedora é uma parte importante das torcidas organizadas das equipes; No entanto, a prática de futebol, apesar dos esforços dos setores da sociedade, ainda é relevante só para os homens.

    • English

      Objective: to describe and understand the roles of women in the world of soccer and its fan bases in relation to female and male conceptions. Methodology: a qualitative method, where interviews were used in order to collect data to be analyzed through matrices. The unit of analysis was the soccer`s social world. This unit was divided into the following categories Gender: male and female, bodies, subjectivities and movements, identities and consistency, stigmas, emblems, territorialities, rhythms, rituals, symbolism. Times: chronological, social, emotional, emotional movement, social order, rationalities. Equally, this data was collected through open interviews and recorded by observation in a field diary where these tools served as instruments. The population consisted of young groups of fans who were organized in focal groups. Results: the inclusion of women was evident in the soccer world. There are women soccer fans, women soccer players and women who take part in the fan experience; however, it was also established that in other areas of this social world of soccer, women are still pushed into the background. Conclusions: women are an important part of the fan base, nevertheless, the soccer custom, despite the efforts from some sectors of society, continues being relevant only for men.


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