A-cor-de Angola: conceitos e preconceitos “Zito Makoa, da 4ª classe”, de Luandino Vieira

• Autores: Pedro Henrique Gomes Paiva
• Localización: Litterata: Revista do Centro de Estudos Portugueses Hélio Simões, ISSN-e 2526-4850, Vol. 6, Nº. 1, 2016, págs. 107-122
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The color of Angola:: Concepts and prejudices on zito makoa, da 4ª classe, by Luandino Vieira
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• Resumen
  • English

    Based on the short story “Zito Makoa, da 4ª Classe” by José Luandino Vieira (1962), angolan writer of portuguese language, this paper purposes a literary analysis guided by the theoretical discussions of Homi Bhabha, Gayatri Spivak, Stuart Hall and Thomas Bonnici about the concepts of culture, subordination, representation, identity and post-colonialism. Turning our gaze to the historical and social reality of Angola, we aim to analyze the place of speech of the characters of the short story, considering the unequal and dichotomous relationships represented in the text. Based on post-colonial studies of literature and Angola’s history, as Portugal’s colony, it turns out that the protagonist represents a muted and oppressed man, living situations where oppressive forces converge to the maintenance of his subordinate status. We can notice in Zeca’s figure the emergency of a displaced man living in-between, theorized by Homi Bhabha, acting to reduce the protagonist suffering.

  • português

    Partindo do conto “Zito Makoa, da 4ª Classe”, de José Luandino Vieira (1962), escritor angolano de língua portuguesa, este artigo propõe uma análise literária norteada pelas discussões teóricas de Homi Bhabha, Gayatri Spivak, Stuart Hall e Thomas Bonnici acerca dos conceitos de cultura, subalternidade, representação, identidade e pós-colonialismo. Voltando nosso olhar para a realidade histórica e social de Angola, temos como objetivo analisar o lugar de fala dos personagens do conto, considerando as relações desiguais e dicotômicas representadas no texto em questão. Baseado nos estudos pós-coloniais da literatura e na história de Angola como colônia de Portugal, verifica-se que o protagonista representa um sujeito silenciado e oprimido, vivenciando situações onde forças opressoras convergem para a manutenção da sua condição subalterna. Constata-se ainda, na figura de Zeca, a emergência de um sujeito deslocado, vivendo no entre-lugar teorizado por Homi Bhabha, atuando para diminuir o sofrimento do protagonista.