Legislar la supervivencia: Saber médico y control de la peligrosidad en los desarrollos criminológicos de José Ingenieros

• Autores: María Carla Galfione, Florencia Galfione
• Localización: Revista de historia del derecho, ISSN-e 1853-1784, ISSN 0325-1918, Nº 44, 2012, págs. 63-79
• Idioma: español
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    Se afirma a menudo que, en el campo del derecho penal, el paso de antiguo sistema medieval al modelo clásico significó el abandono de un modo de comprender y ejercer la castigo, centrado hasta entonces en el sufrimiento del cuerpo. Sin embargo, puede reconocerse en los desarrollos de algunos de los principales referentes de la criminología de fines del siglo XIX una nueva centralidad del cuerpo, según la cual éste sirve tanto para explicar el origen del delito cuanto para considerar las formas de evitarlo. En el artículo nos centramos en el discurso del médico y criminólogo argentino José Ingenieros y recurrimos a algunos aportes teóricos de la biopolítica para leer sus formulaciones. Se busca analizar cómo se estructura en el pensamiento criminológico de Ingenieros el sistema conceptual que hace posible una consideración biologicista de la cuestión criminal que pone nuevamente el cuerpo en el centro de la escena, sólo que ahora descripto y controlado por el saber médico. Desde allí pueden ser extraídas algunas consecuencias respecto de la relación que entonces se establecía entre el saber médico, el derecho penal y el poder político.

  • English

    It is often argued that, in the field of criminal law, the transition from ancient to medieval classic model system meant the abandonment of a way to understand and exercise punishment hitherto focused on the suffering of the body. However, it can be recognized in the development of some of the leading names of criminology of the late nineteenth century a new centrality of the body, according to which it serves both to explain the origin of the crime as to consider ways to avoid it. In the article we focus on the texts of the Argentinian doctor and criminologist José Ingenieros and we turn to some theoretical contributions of biopolitics to read his formulations. We attempt to analyze how it is structured in the criminological thought of Ingenieros the conceptual system that enables a biologicist consideration of criminal matter that puts once again the body in the center of the scene, but now described and controlled by the medical knowledge. Some consequences can be drawn from here, regarding the relationship then established between medical knowledge, criminal law and political power.