Empatia e transcendência: reflexões sobre o sistema filosófico de Quine

• Vidal, Vera ^[1]
  1. [1] Depto. de Pesquisa/COC/Fiocruz
• Localización: Principia: an international journal of epistemology, ISSN-e 1808-1711, Vol. 7, Nº. 1-2, 2003, págs. 205-228
• Idioma: inglés
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  • O objetivo deste artigo é mostrar algumas de nossas contribuições para a exegese da filosofia de Quine, enfatizando o papel desempenhado pelas no-ções de empatia e transcendência em seu sistema filosófico. Sustentamos que Quine é um filósofo sistemático rigoroso, e que para entender cada uma de suas teses e críticas, precisamos analisá-las dentro da totalidade de suas investigações filosóficas. Acreditamos que seu sistema deriva do que chamamos seu projeto epistemológico, e que todas as suas teses filosóficas estão fundamentadas em sua teoria do aprendizado da linguagem. Susten-tamos também que a filosofia de Quine apresenta um aspecto pragmático muito forte, mais proximamente relacionado com a tradição de Wittgenste-in e dos teóricos dos atos de fala que com a tradição skinneriana com a qual Quine é freqüentemente associado. Além disso, acreditamos que a po-sição geral de sua tese foi apresentada em Word and Object, e que todos os seus trabalhos posteriores serviram para esclarecer ou complementar su-as idéias, e não para modificá-las. Assim, não concordamos com aqueles que dizem que Quine modificou sua posição filosófica através do tempo.