La ciudad y el paradigma de comunión un elogio de lo urbano

• Autores: Gabriel Bautista Nieto
• Localización: Teología: revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina, ISSN 0328-1396, Nº. 100, 2009, págs. 503-521
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Este artículo trata de ofrecer una mirada positiva de la ciudad, soslayando su aspecto sombrío, bastante difundido por distintos medios. Está fundado en la conjetura de que si hay un nuevo paradigma de comunión emergente, entonces no se puede soslayar en su constitución a la ciudad de hoy configurada en vastas regiones metropolitanas, en ciudades globales y en un planeta Tierra que es todo él ciudad, aunque haya, por supuesto, regiones que funcionan como campo y naturaleza, pero administradas y gestionadas desde las ciudades. Además, indaga en el carácter propio de la ciudad como un nudo dinámico de vínculos. Estos vínculos son una síntesis constante de materia, energía, información, comunicación y comunión de manera tal que, en el metabolismo urbano, hay un mundo natural que está siempre transformándose. Luego de apreciar la relación sociedad-naturaleza, considero la dimensión más filosófica del habitar para concluir en la apreciación de la ciudad como sacramento.

  • English

    The essay tries to show a positive appreciation of the city, disregarding the negative aspects, which are widely widespread. It assumes that if there is such a thing as a new paradigm of communion, then the city as it is nowadays configured in huge metropolitan areas is an integral dimension of this new paradigm. The global cities and the whole planet are urban, yet there are still areas that function as countryside and natural regions, but its governance depends on decisions taken in the city. Next the city is presented as a net of different links or a dynamic knot of relationships. These links are a synthesis of matter, energy, information, communications, and communion. There is an urban metabolism that constantly transforms nature. After reviewing society-nature relationship, there is an approach to the philosophical dimension of dwelling in a place. I finally conclude presenting the actual urban world as a sacrament.