Ha sido reseñado en:
Silvia María Pérez González (res.)
Medievalismo: revista de la Sociedad Española de Estudios Medievales, ISSN 1131-8155, ISSN-e 1989-8312, Nº 35, 2025, págs. 463-466
Erasmo. Historia Medieval y Moderna, ISSN-e 2341-2380, Nº. 12, 2025, págs. 183-187
Cistercium: Revista cisterciense, ISSN 0210-3990, Nº. 285, 2025, págs. 265-270
Florian Gallon (res.)
Studia historica. Historia medieval, ISSN 0213-2060, Vol. 44, Nº 1, 2026, págs. 306-308
Los monasterios medievales castellanos se preocuparon por dejar constancia escrita de sus orígenes y de las reformas de su modo de vida. Así fueron construyendo y reconstruyendo la memoria del monasterio, una memoria que era a la vez histórica, o se pretendía tal, y litúrgica. Una memoria que compartían, en primer lugar, los miembros de la comunidad monástica, como un instrumento para forjar su identidad. Pero también una memoria destinada a ser difundida fuera del monasterio, para persuadir a potenciales benefactores, atraer a peregrinos o situar al monasterio en la red social y de poder del reino. Este libro examina los relatos, breves y extensos, en que se plasma esa memoria. Son relatos muy variados: unos son de carácter hagiográfico, en los que la Virgen ocupa un lugar destacado; otros narran los vínculos con reyes y nobles, la construcción de sus iglesias y las obras del monasterio, o se limitan a justificar las razones de una súplica al papa o de una costumbre litúrgica.
págs. 9-12
págs. 13-32
págs. 33-70
«Fechura nuestra y de los reyes onde venimos»: el reino de Asturias como herramienta de memoria en las fundaciones monásticas
págs. 71-104
págs. 105-130
págs. 131-160
La memoria del iusto es e será con alabanças: arte, reforma y escritura en San Benito el Real de Valladolid ySanta María la Real de Nájera en tiempos de los Reyes Católicos
págs. 161-192
págs. 193-220
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