Desde perspectivas metodológicas y repertorios documentales diversos, este volumen aborda problemáticas en torno a una tríada que articula prácticas, discursos y representaciones de distintos sujetos históricos de la temprana modernidad, tanto en Europa como en América, con el propósito de fortalecer los diálogos en el campo historiográfico a uno y otro lado del Atlántico. La primera parte del libro está consagrada al problema de los discursos filosófico-teológicos que circularon en la república de las letras durante el proceso de cisma de la Cristiandad y la emergencia de las disputas confesionales. En la segunda parte, se analizan distintos aspectos de las intersecciones entre religión, política y gobierno en el siglo XVIII y comienzos del XIX, tanto a partir de la política de defensa en la articulación entre militarización y misionalización, así como de los mecanismos de espiritualización en el marco de las reformas económicas y fiscales borbónicas. En la última sección, se presenta un análisis de las crónicas sobre la conquista de Canarias en clave de género; se estudia la permanencia postridentina del erasmismo en los espacios intelectuales y cortesanos, observados a partir de la obra de El Bosco, y se examinan la recepción y reapropiación de la imagen y el mito de Medea en dos grabados renacentistas.
págs. 19-66
págs. 67-94
Economía divina e intereses profanos: capellanías y obras pías en el Buenos Aires tardocolonia
págs. 95-122
Conocer el territorio para defender la monarquía: Buenos Aires y la tierra magallánica en la primera mitad del siglo XVIII
págs. 123-166
El discurso colonial sobre las mujeres en las crónicas de conquista de Canarias: el ejemplo de Le Canarien y la Lacunense
págs. 167-198
págs. 199-234
págs. 235-258
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