Matérialité et immatérialité dans l’Église au Moyen Âge
Información General
- Autores: Daussy Stéphanie Diane (coord.), Gîrbea Cătalina (coord.), Grigoriu Brînduڍa (coord.)
- Editores: Editura Universității din București
- Año de publicación: 2012
- Colecciones: Medievalia, 3
- País: Rumanía
- Idioma: francés
- ISBN: 978-606-16-0093-9
- Títulos paralelos:
- Actes du Colloque organisé par :Le Centre d’Études Médiévales de l’Université de BucarestLe New Europe Collège de Bucarest etL’Université Charles-de-Gaule Lille 3à Bucarest, les 22 et 23 octobre 2010
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Listado de artículos
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I. Sens, perceptions et symboles
Le Visible, l’Invisible et les cinq sens dans le haut MoyenÂge.: À propos de l’iconographie de l’ivoire de Francfort
pág. 11
Between Hearkening and Beholding.: A PhenomenologicalAnalysis of the Visibility of the Holy Church as God’s Mystical Body in WalterHilton’s Ladder of Perfection
pág. 39
Voces ex Sepulchro advenientes.: La communicationsonore entre les nefs et les tribunes de l’architecture romane espagnole
pág. 53
Dématérialisation ? Rationalisation ?: Réflexion sur lareprésentation des animaux et autres créatures dans l’exégèse visuelle auMoyen Âge
pág. 73
pág. 85
Donner corps au Verbe :: les images de l’Annonciation au Moyen Âge central
pág. 101
Voir l’invisible:: les apparitions du Christ dans La Queste del Saint Graal
pág. 113
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II. Traces matièrielles et immatérielles
pág. 127
Corporalia et spiritualia, ou l’Église et le corps en contexte« grégorien ».: À propos d’une formule de Placide de Nonantola (Liber dehonore Ecclesiae, 1111-1112)
pág. 143
pág. 155
La matérialisation artistique de ladouleur devant la mort:: la sculpture funéraire dans l´art roman de la Péninsule Ibérique .
pág. 163
pág. 179
pág. 187
Nier la matérialité pour exprimer l’immatériel:: une proposition de la sculpture française du XVI e siècle
pág. 201
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III. Entre paroles et images
L’Église de paroles est-elle matérielle ou immatérielle ?: La Sainte-Sophie en construction
pág. 215
Diomediae aves –: histoire naturelle et lecture allégorique dansquelques encyclopédies latines du Moyen Âge
pág. 233
L’enluminure dans lesmanuscrits religieux. Formes et significations :: la Proscomédie de l’Archieraticon duMétropolite ùtefan
pág. 243
L’œuf ou la poule :: la polygénèse de saint Gires
pág. 261
Le discours animé.: Aspects byzantins de l’oraison funèbre et leurséchos valaques au début du XVI e siècle
pág. 293
pág. 307
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IV. Edifice visible ou invisible
Lumière et architecture au Moyen Age :: la transcendanceincarnée
pág. 317
The Central Sanctuary in Late Antiquity and EarlyMiddle Ages.: Testifying Christ’s real presence
pág. 337
Le spectre de l’Église sur les itinéraires des pèlerinages en TerreSainte:: allégorie fondatrice et représentation historique
pág. 344
Des « pierres vivantes ».: Construction d’églises et constructionsociale dans l’Occident médiéval
pág. 359
pág. 379
Où projeter l’église invisible?: La quête du lieu dans les légendes de fondation monastique
pág. 391
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V. Exégèse, iconographie et liturgie
Les luminaires dans les lieux de cultes latins au MoyenÂge :: supports matériels d’un discours sur l’immatériel
pág. 403
pág. 419
pág. 431
pág. 441
pág. 453
pág. 467
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