Información General

• Autores: Liliana Beatriz Irizar (coord.)
• Editores: Universidad Sergio Arboleda
• Año de publicación: 2013
• Edición: 2ª
• Colecciones: San Pablo
• País: Colombia
• Idioma: español
• ISBN: 978-958-715-594-5
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Resumen

• Basándose en grandes metafísicos clásicos (Aristóteles y Tomás de Aquino) como contemporáneos (principalmente L. Dewan, S. Brock, A. Llano, E. Forment), este libro tiene una función propedéutica para adentrarse en una ampliación y profundización de las temáticas desarrolladas, sin perder nunca de vista que un estudio como éste nos atañe a todos, puesto que en él estamos implicados. Los estudiantes encontrarán en el libro un camino y unos horizontes de apertura al ser. Justamente, la metafísica es el camino para la investigación natural tanto acerca del ser causado como del Ser divino. Y esto garantiza su perennidad en el ámbito del saber y su plena justificación para que, como disciplina académica, forme parte de la estructura curricular de un programa de filosofía.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Introducción

    pág. 13

    

  • ¿tiene sentido estudiar metafísica tras “el final de la metafísica”?

    pág. 23

    

  • Una breve reflexión sobre la filosofía en nuestro tiempo

    pág. 33

    

  • La metafísica aristotélico-tomista

    pág. 41

    

  • Los sentidos del ente

    pág. 53

    

  • El ente, objeto de la metafísica (I)

    pág. 59

    

  • El ente, objeto de la metafísica (II)

    pág. 73

    

  • El Ente Y Sus Principios

    pág. 85

    

  • Acto y potencia

    pág. 91

    

  • Sustancia y accidente

    pág. 101

    

  • Sustancia simple y sustancia compuesta

    pág. 119

    

  • La Causalidad

    pág. 131

    

  • Los trascendentales

    pág. 139

    

  • Metafísica de la persona

    pág. 165

    

  • Ontología del alma humana

    pág. 185

    

  • Ontología de las potencias del alma

    pág. 199

    

  • Hacia una ontología del cuerpo

    pág. 211

    

  • La demostración racional de que dios “es”

    pág. 225