págs. 11-20
Epigrafía altomedieval en el noroeste peninsular: notas en torno a su escritura y modos de producción
págs. 21-32
págs. 33-44
" Alexae Eburnaes " un viaje epigráfico: comentario crítico de la inscripción CIL VI 33842
págs. 45-52
Crónica de una consonante palatalizada: la tipología de la palatalizaciones o griego
págs. 55-66
Análisis de vocativos y formas de tratamiento en griego clásico: la " Medea " de Eurípides
págs. 67-78
El oso indoeuropeo: entre dioses, hombresy bestias
págs. 79-88
La multimodalidad de " sentio ": un verbo para la expresión perceptiva, emotiva y valorativa en latín
págs. 89-102
págs. 103-114
¿Penteo tirano o voyeur?: Conversation Analysis y cordialidad lingüística
págs. 117-130
Prometeo, Hermes y Odiseo: tricksters en la literatura griega antigua
págs. 131-140
La construcción del Dios único: Zeus y Serapis a través de los Discursos de Elio Aristides
págs. 141-154
Hablar mal de sí mismo: etnicidad y periautologia en el " Misopogon " del emperador Juliano
págs. 155-164
págs. 165-176
La polémica apologética entre paganismo y cristianismo: el caso de Porfirio y Eusebio
págs. 177-186
págs. 189-196
págs. 197-204
" Passer, deliciae meae puellae [...] mortuus est ": la influencia literaria de Safo de Lesbos y Ánite de Tegea en los poemas del passer ( 2 y 3 ) de Catulo
págs. 205-214
Un soneto me manda hacer...¿ Catulo ?: reflexiones sobre significado y traducción del " carmen " XVI
págs. 215-226
págs. 227-238
" Incuria rerum siue inclinatione fatorum ": la cambiante imagen del emperador Galieno ( 253-68 ) a través de las fuentes literarias del siglo III d.C.
págs. 239-252
págs. 255-264
págs. 265-278
Catón el Joven en la España del siglo XV: crítica al suicidio
págs. 279-286
págs. 287-300
págs. 301-314
" Dafnis y Cloe ": de la novela de Longo a la coreografía de Ashton
págs. 315-324
Capitulares ovidianas: iluminaciones mitológicas en tres manuscritos de las " Metamorfosis " del siglo XIV
págs. 325-336
págs. 337-346
El " Isidro " de Lope de Vega: un poema hagiográfico en un universo erudito pagano
págs. 347-356
" Ingenium, mens divinior, as magna sonaturum ": unos versos de las " Sátiras " de Horacio y las ideas sobre la creación poética en la literatura española áurea
págs. 357-368
Del mito clásico a la comedia barroca: el gracioso en " Amor es más laberinto " (1689) de sor Juana Inés de la Cruz y Juan de Guevara
págs. 369-382
De Tebas a Colombia: la adaptación cinematográfica de " Edipo Rey " por García Márquez
págs. 383-394
Quevedo ante Propercio: génesis y renovación de la idea del amor inmortal
págs. 395-410
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