págs. 8-9
págs. 9-18
Teseo: Reliquias y cultos en torno al héroe nacional ateniense
págs. 19-32
El retrato de Eulalia de Mérida como Sacra Virgo en Pheristophanon 3: mártir, asceta y noble romana
págs. 33-40
págs. 41-47
Imágenes y reliquias: La maiestas mariae de Santa María de Tudela (Virgen blanca) y el crucificado de San Julián y Santa Basilisa de Bagüés
págs. 48-70
págs. 71-76
págs. 77-115
El relicario de la Vera Icona de la Virgen María: Devoción de iconografía
págs. 116-136
págs. 137-147
págs. 148-158
Coleccionar y ostentar la fe: Una mirada crítica en torno al fenómeno de las reliquias en el mundo moderno
págs. 159-176
"La cantera de santos": el descubrimiento de las catacumbas
págs. 177-182
págs. 183-207
págs. 208-213
págs. 213-240
págs. 241-248
págs. 249-258
págs. 259-266
págs. 267-276
Relicarios para los santos Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato, mártires de Teruel: La arqueta de Diego Andrés Sánchez de Cutanda y otros recipientes
págs. 277-290
De Sorlada a Zaragoza: El culto a San Gregorio Ostiense en la parroquia de San Pablo
págs. 291-299
págs. 300-309
Las reliquias de San Miguel de Aralar: imagen, culto y memoria
págs. 310-318
Usos y desusos: reliquias y el cabildo metropolitano de Zaragoza en la Edad Moderna
págs. 319-325
Protegiendo el mobiliario sagrado medieval: las ilustraciones de Francisco Aznar del relicario del Monasterio de Piedra (1877)
págs. 326-336
Reliquias para un nuevo tiempo: el redescubrimiento de las catacumbas romanas de la primera mitad del siglo XIX
págs. 337-343
Maravilla de maravillas: las reliquias en El nombre de la rosa
págs. 344-359
El repostero de los Reyes Católicos de la colegiata de Santa María de Calatayud: reliquia regia y expresión de poder
págs. 360-372
La Virgen de Mediavilla: una imagen custodia en el pueblo de Sarrión (Teruel)
págs. 373-384
Reliquias de la diosa Amaterasu: divinización y legitimación del poder imperial de Japón
págs. 385-391
La piedra negra: un pedazo del paraíso en la Tierra
págs. 392-400
Los Veve del vudú haitiano: símbolos-reliquia, faros de los Loa
págs. 401-416
La celebración del día de los muertos: identidad y religiosidad
págs. 417-421
Ghau, relicarios tibetanos budistas: el caso del museo de Zaragoza y la colección Torralba
págs. 422-426
Las reliquias como elementos identitarios: algunas consideraciones
págs. 427-433
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