Católicos, reaccionarios y nacionalistas: política e identidad nacional en Europa y América Latina
Información General
- Autores: María Cruz Romeo Mateo (coord.), Pilar Salomón Chéliz (coord.), Nuria Tabanera (coord.)
- Editores: Comares
- Año de publicación: 2021
- País: España
- Idioma: español
- ISBN: 978-84-1369-141-1
- Texto completo no disponible (Saber más ...)
Reseñas
Ha sido reseñado en:
Javier Martínez Dos Santos (res.)
Espacio, tiempo y forma. Serie IV, Historia moderna, ISSN 1131-768X, Nº 34, 2021, págs. 539-542
Javier Martínez Dos Santos (res.)
Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia contemporánea, ISSN 1130-0124, Nº 33, 2021, págs. 193-196
Anuario de historia de la Iglesia, ISSN-e 2174-0887, ISSN 1133-0104, Nº. 31, 2022, págs. 690-693
Historia contemporánea, ISSN 1130-2402, Nº 68, 2022, págs. 315-317
Revista de historia Jerónimo Zurita, ISSN 0214-0993, Nº 100, 2022, págs. 266-268
Iberoamericana. América Latina, España, Portugal: Ensayos sobre letras, historia y sociedad. Notas. Reseñas iberoamericanas, ISSN-e 2255-520X, ISSN 1577-3388, Vol. 22, Nº 80, 2022, págs. 310-313
Resumen
El libro analiza los entrecruzamientos de las categorías de nación, culturas políticas de derechas y catolicismo en la época contemporánea en Europa y América Latina. A partir de los debates acaecidos en las ciencias sociales y la historia en las últimas décadas sobre la modernidad nacional, las tradiciones antiliberales y la secularización, se indaga en diversas trayectorias históricas de construcción de la identidad nacional mediante ideologías que apelaron a la relevancia de las creencias y los símbolos religiosos.
La perspectiva metodológica no rehúye la dimensión transnacional de las culturas políticas de las derechas, que exige igualmente el conocimiento local, como se observa en las aproximaciones realizadas en este volumen para los casos español, francés, italiano o argentino, entre otros. Al mismo tiempo, se considera que no existen marcos ideológicos estables de larga duración, independientes de las apropiaciones y los usos cambiantes que hacen los individuos de ellos en cada contexto histórico. De ahí la cronología larga, que recorre los siglos XIX y XX, ya que, tras la aparente continuidad de la cosmovisión antiliberal, nacionalista o conservadora, se encuentran procesos de cambio de unas tradiciones de derechas que se decían ancladas en un pasado siempre idéntico.
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