Información General

• Autores: David M. Solodkow, Manuel Gutiérrez Estévez, Alexandre Surrallés Calonge
• Editores: Iberoamericana Vervuert
• Año de publicación: 2014
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-8489-794-1, 3-95487-292-7
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Reseñas

• Ha sido reseñado en:

  • Solodkow, David Mauricio Adriano. Etnógrafos coloniales. Alteridad y escritura en la conquista de América (siglo xvi). Madrid: Editorial Iberoamericana / Vervuert, 2014. 506 pp

    Jaime Humberto Borja Gómez (res.)

    Perífrasis, ISSN-e 2145-9045, ISSN 2145-8987, Vol. 5, Nº. 10, 2014, págs. 194-196

  • David Mauricio Solodkow. "Etnógrafos coloniales. Alteridad y escritura en la Conquista de América (siglo XVI)". Frankfurt: Vervuert; Madrid: Iberoamericana, 2014

    Ingrid Luna López (res.)

    Cuadernos de Literatura, ISSN 0122-8102, ISSN-e 2346-1691, Vol. 20, Nº. 39, 2016, págs. 489-494

  • David Mauricio A. Solodkow, Etnógrafos coloniales. Alteridad y escritura en la conquista de América (siglo XVI)

    Valeria Añón (res.)

    Orbis Tertius: revista de teoría y crítica literaria, ISSN-e 0328-8188, Vol. 21, Nº. 24, 2016

  • Etnógrafos coloniales. Alteridad y escritura en la conquista de América (siglo XVI)

    Cristian Roa de la Carrera (res.)

    Colonial Latin American Review, ISSN 1060-9164, Vol. 25, Nº. 2, 2016, págs. 265-266

Resumen

• "Etnógrafos coloniales" reflexiona sobre los dispositivos de saber y las relaciones de dominación simbólica y material que se ejercieron mediante el discurso etnográfico sobre diversas etnias indígenas de la América colonial en el Caribe y en Nueva España principalmente, aunque no se limita a estos espacios geográficos. También analiza cómo y por qué se diseminan en este discurso una serie de enunciados que colaboran en la construcción de la diferencia cultural, la negación/creación de la alteridad, la producción del saber sobre el indígena y la configuración de nuevas identidades sociales y étnicas. Asimismo, el volumen explora las relaciones de instrumentalidad política (soberanía), jurídica (encomienda) y religiosa (conversión) que el discurso etnográfico del imperio español mantuvo con respecto a la justificación de la ocupación colonial y con la llamada "misión civilizadora" de Europa sobre la América conquistada. Se propone así un análisis de tipo interdisciplinario que estudia géneros variados (crónicas, tratados religiosos, cédulas, leyes) utilizando las herramientas metodológicas y teóricas de la crítica literaria y cultural, los estudios coloniales, el análisis del discurso y la antropología

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)