Ha sido reseñado en:
Kadri, Alice, Moreno, Yolanda y Echevarría, Ana (eds.). "Circulaciones mudéjares y moriscas. Redes de contacto y representaciones": Madrid: CSIC, 2018, 395 págs., ISBN 978-84-00-10403-0
Francisco Javier Moreno Díaz del Campo (res.)
Hispania: Revista española de historia, ISSN 0018-2141, Vol. 80, Nº 264, 2020, págs. 284-288
Kadri, Alice; Moreno Moreno, Yolanda y Echevarría Arsuaga, Ana (eds.). "Circulaciones mudéjares y moriscas: redes de contacto y representaciones": (Estudios árabes e islámicos, Monografías 21) Madrid: CSIC, 2018, 395 pp. ISBN 978-84-00-10403-0
Manuel Lomas Cortés (res.)
De Medio Aevo, ISSN-e 2255-5889, Vol. 10, Nº. 1, 15, 2021, págs. 259-261
Los mudéjares y moriscos que habitaron en la península ibérica no formaban un grupo unificado e inamovible. Más bien sucedía lo contrario: circulaban, mantenían intensos vínculos entre ellos y con sus correligionarios del Mediterráneo, propiciando intercambios culturales, de bienes y productos, así como mano de obra. Mientras, los cristianos asistían a estos desplazamientos, los permitían en ocasiones, los sancionaban con salvoconductos o documentos notariales y los reflejaban en sus obras literarias. Y así es como vemos que las autoridades cristianas, incluso en tiempos de guerra, aprobaban medidas dirigidas a la protección del comercio y de la libre circulación de mudéjares y moriscos, garantizando el abastecimiento que los mercaderes cristianos no podían asegurar por encontrarse muchos de ellos combatiendo o pertrechando a las tropas. De forma puntual o permanente, la movilidad, que llegó a afectar incluso a núcleos familiares completos, ha quedado registrada asimismo en textos producidos por ellos u otros musulmanes, motivada también por otras causas además de las económicas, amén de la legislación encaminada a forzar los desplazamientos masivos de estas comunidades, esgrimidas por los especialistas que han participado en este estudio. Estos se refieren a la peregrinación a La Meca, a los matrimonios en comunidades de diversas ciudades, etc. Este volumen cuenta con una mezcla de especialistas consagrados y jóvenes investigadores procedentes de disciplinas variadas (historiadores, arqueólogos, filólogos especialistas en árabe, romance y aljamiado), lo que permite conjugar erudición sólida y renovación de las perspectivas desde una metodología pluridisciplinar, capaz de definir tanto las modalidades de esas circulaciones como los contornos de las redes de contacto y la parte real e imaginada de sus representaciones.
Los mudéjares de Castilla y la migración a dár al—íslám (ca. 1450-1502): ¿superioridad del vínculo religioso sobre el de naturaleza?
págs. 35-70
págs. 71-91
Tres rihlas mudéjares: el viaje de peregrinación a La Meca de los musulmanes castellano-aragoneses durante los siglos XIV—XV
págs. 93-125
págs. 129-166
págs. 167-209
págs. 211-228
págs. 229-253
Circulación de manuscritos mudéjares y moriscos: implicaciones y problemáticas
págs. 257-282
págs. 283-296
págs. 297-345
págs. 347-374
Mudéjars et morisques: bouger pour survivre? Notes conclusives sur les dimensions sociale et spatiale du probléme
págs. 375-395
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