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Heredero confeso de la tradición liberal proveniente de la Ilustración y representante destacado de una corriente literaria que, sin olvidarse de lo local, hace frente a los problemas del mundo global, el escritor colombiano Héctor Abad Faciolince (Medellín, 1958) lleva casi treinta anos representando y construyendo en sus textos, entre otros motivos, a la sociedad colombiana contemporánea. Sus lectores saben que hay un hecho atroz en la vida del escritor que pugnará por salir a la luz y que lo hará de la única forma posible : mediante la creación literaria, una vez este haya encontrado la voz idónea. Pero la lectura que hace el autor de Rulfo, y que lo lleva a definir su obra como "un puente por donde se puede ir y venir entre los vivos y los muertos", nos permite también imaginar la lectura de los textos del antioqueno como un pasadizo que facilita el tránsito entre la literatura y la vida. Un pasadizo que, sobra decirlo, está profundamente arraigado en la figura del padre, lector voraz que mientras vivió transmitió al hijo su pasión lectora y que, directa o indirectamente, estaría en el origen tanto de su vocación como escritor como de su compromiso con su entorno. Su producción literaria ha traspasado las fronteras de los países de habla hispana. Comprende desde la narrativa -novela, cuento, relato autobiográfico- a la poesía, pasando por el ensayo y el libro de viajes. Además de ser escritor de ficción y hacedor de opiniones a través del periodismo, Héctor Abad Faciolince se ha empeñado y se desempeña en otros oficios propios del mundo cultural, como la de editor. Por otro lado, su labor como traductor, que se originó en parte en su estancia en Italia, lo ha convertido en un participante destacado de la república mundial de las letras y en un puente entre la tradición literaria europea y la colombiana.
Ficción, metaficción, historia y memoria: una literatura glocal
págs. 15-32
págs. 33-50
págs. 51-64
Contra la pereza y la crítica: la no ficción creativa
págs. 65-84
Memoria, privacidad y epifanía: una narrativa olfativa
págs. 85-100
págs. 101-119
págs. 121-138
págs. 139-152
págs. 153-162
Una saga familiar como alegoría transnacional: tierra y colonización en La Oculta
págs. 163-182
págs. 183-200
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