Resumen de Fuentes para la historia del método teológico en la Escuela de Salamanca: Tomo II
Al publicarse en 1967 mi volumen anterior sobre la Sacra Doctrina 1, recordaba en su presentación el interés que desde el nacimiento del Modernismo viene adquiriendo el estudio de esta minúscula parcela teológica, en la que se plantea el mismo concepto de teología y su posible método.
Su interés ha ido creciendo con más intensidad a partir de la terminación del Concilio Vaticano II. El diálogo de salvación que es necesario establecer con un mundo supertecnificado y adulto, exige una profunda reflexión sobre la fe replanteando su parádosis actual. Exige una constante reflexión sobre el método, que, por su parte, no podrá realizarse sin una retromirada a la historia.
La naturaleza del espíritu del hombre conllevando recuerdo y anámnesis permanente -idea heideggeriana- condición (desde un lado humano que el conocimiento, también teológico, progrese en la investigación histórica ).
De aquí la importancia que pueda tener en el quehacer teológico presente la presentación de las ideas sobre el método de los grandes Maestros de la Escuela de Salamanca; ellos, que renovaron la teología en un momento particularmente difícil también para la Iglesia.
Con el sincero deseo de que este estudio y edición de fuentes contribuya a la labor. descrita, me es muy grato agradecer desde aquí a la FUNDACION MARCH, cuyo lema -"Ad maius Hispaniae lumen"- se hace verdad al patrocinar en buena parte la investigación española, su ayuda económica para que fuera posible el trabajo presentado.
Madrid, 1 de enero de 1973.
