Ha sido reseñado en:
Teología espiritual: revista cuatrimestral de los Estudios Generales Dominicanos de España, ISSN 0495-1549, Vol. 61, Nº. 181, 2018, págs. 281-284
Salmanticensis, ISSN 0036-3537, Vol. 65, Fasc. 1, 2018, págs. 155-158
"Y Dios dijo: 'Caín ¿dónde está tu hermano Abel?'" (Gn 4,9). El mal culpable, cometido desde el libre albedrío, había sido hasta este momento un asunto solo entre la persona y Dios; a partir de ahora afectará al "hermano", al mundo. La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. Ante ella tenemos que "responder" todas y todos, desde la teoría y desde la praxis, si no queremos dimitir de nuestra humanidad.
La reflexión sobre la violencia contra las mujeres se enmarca dentro de este "grito" de Dios y se manifiesta como denuncia contra todas y cada una de las dimensiones y las estructuras de nuestra sociedad: tradición cultural, filosofía, jurisprudencia, religión, antropología... Denuncia que es teoría y praxis, análisis y experiencia, dolor y esperanza. "Caín, ¿dónde está tu hermana?"
El proceso de redefinición de la violencia contra las mujeres: De drama personal a problema político
págs. 25-46
Bajo el signo de la caída: La violencia contra las mujeres en la Biblia y sus efectos en el imaginario social
págs. 47-86
Dios crucificado en cuerpo de mujer: Por una teología compasiva
págs. 87-112
págs. 113-130
Amores que liberan: El Dios solidario que libera las mujeres desde la cruz
págs. 131-165
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